Saturday, 29 November 2014

keep going-on with little precaution

  Keep going-on with little precaution 

  Keep Mystic safe In your Heart cave 

"Listen . Keep silent .You are not gods mouthpiece. Try to be an ear."~Rumi

            On the path of Spirituality and step-in in austerity , as everyone knows , * those who are in process  and * those also walks in Spiritual path  who are depends upon mind  in suspicion and logical , they feel and pass through different experiences , mostly may are not true , it is very possible , most of them may Illusive and the result of free ride  and imaginations of mind . 

                But this is also true on Spiritual path is Soul goes through mind to get above mind ,its a kind of tunnel which is end of light , but  process may confusing ....  cos travel is Innocent , but attraction is  pushing  to her  towards   distinct path . 

            why its happens ; cos its like tea making after pouring ingredients we wait till boil and after that we use too to use filter to get filtered tea ; cos with waste tea get polluted and it gives wrong message about her nice taste and affect .

                Our conscious also in the path of Austerity On Spiritual way with many necessary Ingredients  tea is making  and Souls are with time by self get filtered ,  in another example  one can understand  as pot making with  raw clay .. its very soft   but after  cook  in  fire  it become  beautiful  and ready  for service , till than  pot not break 

               And magically these tea  Ingredients are different through mind to mind ; In pot you can say particles  are different  they also passing though process  while cook in fire ..... Here ,  i want to share , this is very prime instruction given by enlightened souls / Gurus , " kindly do not share your spiritual experiences to everyone ,"  why ? cos many of them who are in first step  or just curious to listen magical stories  are not able to understand . 

              On Other  hand ; this precooked experiences  many of them may not true also they  find just as  dreamy ride ,  they are giving confusion through description for descriptor also same as listener .. as result only The Bud-faith , who have just start bloom will get fade for no reason only cause for premature popups only . 

               Many meditation techniques  use imagination to help you connect to an energetic phenomenon which is already there in you, but which you are unaware of. Osho has always said that imagination is very powerful, because energy follows imagination.

There is a basic fallacy that human beings fall into: they find a small truth, a part of the truth, and rather than discover the whole, the remaining part they imagine to fill up the gap. Because they have part of the truth, they can argue and they can manage to make a system, but the remaining part is simply their invention.
All the systems have done that. Rather than discovering the whole truth, it is the human tendency to say, "Why bother ? We have found a small piece which is enough for the showcase, which is enough to silence any enemy who raises any question" -- and the remaining is just invention. Osho , Vigyan Bhariav 

             an article by Anando published in the italian Osho Times:- As always, science is a little behind the mystics, who have known about the power of imagination for centuries. But science has finally ‘proved’ this power. At Harvard Medical School, neuroscientist Alvaro Pascual-Leone taught a bunch of students a little five-finger piano exercise. Then the group was divided into two. One group had to come every day for five days to practice the music for two hours. At the end of each day's practice, scientists mapped how much of the motor cortex of the brain controlled the finger movements needed for the piano exercise. After five days of practice, the motor cortex devoted to these finger movements had grown significantly.The second group also came every day for five days, but instead of practicing their music on a piano, they were told to just imagine their fingers were playing for the two hours. Then they too were tested. And to the great surprise of the researchers, they discovered that the region of motor cortex that controls the piano-playing fingers also expanded in the brains of volunteers who imagined playing the music, just as it had in those who actually played it.
                   In other words, they discovered that imagination can actually alter the physical structure and function of our brains.
                   So keep going with your meditation practices – they are creating new neural pathways in your brain which will make permanent changes in your life.
                   Best is , peaceful walk on path  with patience  and  be in faith  of distinct , whatever comes accept  cos this is ultimate way to teach  you by destiny . She is already thinking for you and already in action .  just be little aware  and awaken , don't get sleepy while  destiny comes in front of you with many lessons  serves one by one or sometime altogether . Nature is repetitive  in lesson serving  till than you not get awake. 

you can do many miracles on this issue where many creatures are helpless but they are happy in limited resources, they can not think more , they are well adjusted with life they have  , but you are not satisfied  due to Conscious-full Mind , you have many questions  you have many  confusions , you have thirst  also , what is the base of your continues inquiry  So * Use this  quality Positively for self first , Inquire  everything  from self within , Go inside ride , rather outer-word wandering ,  with this  quality  you also have big responsibility to help  nature  and at least do not destroy  this  responsibility  allotted  from lord ;  as gift... given potential to you .  

on more reading expedition you may follow this link :-

Take care and Continue walks

Om Pranam

Friday, 28 November 2014

उस पार न जाने क्या होगा !

इस पार प्रिये तुम हो मधु है , उस पार न जाने क्या होगा 

पार का शाब्दिक अर्थ  सिक्के का दूसरा सिरा , अर्थात  ठीक उसका उल्टा पक्ष  जहाँ हम है ,  जैसे नदी के इस पार हम खड़े  उस पार हमें जाना पर उस पार का कुछ दीखता नहीं। पर  मानव मस्तिष्क जिज्ञासु है , खासकर वहां  जहाँ  उसे चलने दौड़ने  की जरा भी गुंजाइश दिखती हो , बिना पूर्व आभास दिए अपना काम शुरू कर देता है, वो भी जिज्ञासा के सहयोग से ,  कहता है , धुंधलके  के  बीच  में कोहरा भी है  ब्रह्मपुत्र सदृश सागर सामान विशाल चौड़ी और लम्बी  ब्रह्म--नदी के बीच नाव उतार के  अकेले ही उस पार चलना है , इस नाव में दो की जगह ही नहीं। पर इस पार  का सच यही है  , की मैं हु और तुम हो।  अहो !! क्या कवि ने अपनी तरंग को  भाषा के  शब्द दिए।  

इस पार  व्यवहार है ,  मानव के  ही आधे अंग का निमंत्रण है , इस पार  ऊर्जा कर्म के लिए प्रकट है ,  हम  यानि  चैतन्य  यानि ऊर्जा ; तात्विक  शक्ति से  संपन्न है , प्रकृति माता का का दुलार स्नेह है , परम पिता का ज्ञान परिचय है और आकर्षण है , पल पल वो अनुभव और ज्ञान देके अपनी ही तरफ अपनी ही ( कारणवश ) बिखरी ऊर्जा को खींच रहे है।  

परम पिता के प्रकटीकरण में सबसे ज्यादा  जुझारू , महत्वकांशी , बुद्धिसम्पन्न , किन्तु असंतुष्ट  जीव  जगत में मानव ही है , ये छुपा सत्य नहीं , ना ही अज्ञानता में है।  सभी  अपने इन गुणों से दो चार है।  असंतुष्ट मानव  अपनी तुष्टि के लिए  आजीवन भटकता ही रहता है। और समझता है की  असंतुष्ट होकर सांसारिक  उपलब्धियों को हासिल करने का एकमात्र मार्ग है , यानी की  कर्म का मार्ग है।  यद्यपि शुरूआती गुण एक ही है असंतुष्ट और जिज्ञासा का  थोड़ा फर्क है , किन्त  यात्रा में परिणाम सर्वथा भिन्न है।  इसलिए इनको  भी ध्यान स्वयं स्पष्ट करता है।  जिज्ञासा  प्राकृतिक गुन  है समान रूप से , सभी सचल ,  जीव में पाया जाता है किन्तु असन्तुष्टता का गुण मात्र मानव जाती में है।   जिज्ञासा  से प्रेरित  मन बुद्धि  अनुभव या ज्ञान की तरफ चलते है , असंतुष्ट   व्यक्ति का न अनुभव साथ देता है न ही बुद्धि।  इस कारण कब वो विनाश की तरफ  बढ़  गया वो स्वयं भी नहीं समझ पाता। तो असन्तुष्टता  को विष के अर्थ में ही जाना जाता है और ठीक उलट संतुष्टि  इसी सिक्के का दूसरा पक्ष है।  जो कर्म करना नहीं रोकती  वरन कर्म के संग प्रसन्नता का प्रसाद देती है।  

इस पार  के अर्थ  में अब जो कही  जा रही है ये बात  अत्यंत महत्वपूर्ण है , और सूत्र रूप में समझनी चाहिए ; "संसार  बुलबुले के समान है इसलिए नहीं की बुलबुले की तरह फूटने  वाला है  बल्कि  ऐसे समझे की  हर जीव  के अंदर का बुलबुला फूटता है तो जीव अपनी देह बदलता है , इससे भी ऊपर , हर जीव का रहना भी  एक बुलबुले के की अंदर है।  उसी बुलबुले के अंदर  उसका रहना  खाना पीना सोना सोचना , कर्म  और कर्म फल, भाग्य फल , कैद है  सिर्फ एक को छोड़ के  वो है प्रारब्ध  क्यूंकि प्रारब्ध  व्यक्ति के  जन्म से पहले का साथी है  और मृत्यु पर्यन्त साथ ही रहता है ।"  और ये मात्र कल्पना नहीं , थोड़ा सा ध्यान लगा के  यदि आप  समस्त  जीवजगत का व्यवहार  समझेंगे  तो आपको पहला संकेत जो प्रकति से मिलेगा वो यही।   क्यूंकि आपका ध्यान जब  सफल हो के पहले  प्रकति से जूड़ता है , और उसकी सफलता के बाद ही अनंत यात्रा पे चलता है।  और अनंत से जुड़ता है।  

तो इस प्रथम अनुभव  प्रकाश में  ये बुलबुला  आवरण की तरह  एक जीव  के चारों  तरफ  जन्म से घेरा  डालता है , जो संभवतः  जन्म के समय अत्यंत सुक्षम  होता है , कर्म गुण  संकलन के साथ  भाग्य  और कर्म को समेटे जीव घेरा भी बढ़ता है।  और सांसारिक नेत्रों से ये अदृश्य है  नहीं दिखेगा।   हाँ अनुभव से जाना जा सकता है।  ऐसे की  ही उतने ही घेरे है  जितने संभव  जीव है जगत में।   क्यूंकि ये घेरा  जन्म जैसा ही प्राकृतिक है , तो असंख्य है।   दूसरा संकेत  हमें मिलता है  प्रकर्ति  से ही मिलता है  की वो त्रिगुनात्मक  है , तीन गुणों  को अपने आँचल में समेटे है , तो यदि प्रकर्ति  अपने अंदर इन गुणों को समाये है  तो मोटी बुद्धि से भी ये समझने योग्य है की  कण कण तथा  स_देह  समस्त जीव जगत  इन्ही गुणों से  रंगा  व्यवहार में लिप्त है।   अब  अज्ञानता  में  जो संभवतः  अलौकिक अर्थ में  है क्यूंकि लौकिक तो सभी संज्ञानी है , सब कुछ जानते समझते है  और अनुभव भी संचय करते चलते है।   (अलौकिक  अर्थ  में यात्री तो सभी है  ,  एक विशाल चुम्बक के खिंचाव में  सभी है , सभी एक ही राह पे भी है , परन्तु  संज्ञानी और  वास्तविक  जिज्ञासु  बहुत कम है , क्यूंकि जो  संज्ञानी है , वो भी उसी राह पे है , किन्तु उनको अपनी यात्रा का  संज्ञान  बृहत् अर्थ में है , मात्र सुचना नहीं है , अनुभव है।   जन्म के समय के सरल अनुभव से वो पुनः जुड़ गए है , ईश्वरतत्व से उनका सम्बन्ध बन गया है।)  तो इस घेरे को ही अन्य अर्थ में समझने की चेष्टा  जो की गयी है  उसे ही औरा  का नाम दिया गया है।   ये औरा स्वयं के अंदर तत्काल  कर्म  भाग्य इत्यादि  संचित करता है , प्रारब्ध इस घेरे से बाहर है।  इसीलिए  कर्म की गुणवत्ता  से इसकी भी गुणवत्ता में वृद्धि  या हानि होती चलती है।  एक और बुलबुला  है , जहाँ सूक्ष्म  चेतना का वास है  वो भी अदृश्य बुलबुले से घिरी  है , लौकिक  सन्दर्भ में इसको हृदय  जाना  गया है (जाना शब्द  विशेष रू से उल्लेखित है क्यूंकि  मानना स्वअनुभव  है   और जानना  सुचना , जब तक आप स्वयं अनुभव नहीं करते  ये पढ़ना भी जानने के ही अंदर है ) तो आपकी अपनी  विशेष  चेतना  इसी बुलबुले में है।   जिस प्रकार  कण कण   ब्रह्माण्डीय  गुणों से भरा है।  ठीक उसी प्रकार ये बुलबुले भी  छोटे या बड़े हो  समस्त  गुणों को समेटे  है।   जो आपको मिली  देह का  आवरण बुलबुला है  जब इसमें  गुणात्मक विकास होता है तो ये स्वयं आपके चेतना के साथ सहयोगी होता जाता है।   ये भी प्रकर्ति का ही स्वभाव है , आप जो भी कर्म रूप में  कदम उठाएंगे ( वैचारिक भी क्यूंकि प्रकर्ति के समक्ष आपके विचार  भी पूर्ण  नग्न है  छुपे नहीं आवरण सारे आपके है  ) प्रकर्ति  तिगुना परिणाम के रूप में आपको ही भाग्य रूप में  वापिस कर देगी।  और वो सब आपकी अपनी औरा  के अंदर ही है।   दोबारा स्पष्ट कर दूँ , औरा  कोई जादू नहीं , प्राकृतिक क्रिया है , जो सामान्य है  सरल है  नियमित है  प्रकर्ति के ही समान।   ये भी एक सत्य  की राह का ही सूक्ष्म सा सत्य है की हर घेरा सत्य है  छोटा हो या बड़ा , हर औरा  का अपना ही सत्य है।  ये सिद्धांत  भी  सत्य है  की इस दिव्य राह पे असत्य कुछ है ही नहीं , जो असत्य  सा भासता है  वो बौद्धिक है  और नितांत लौकिक उपलब्धि है। (  इसी कारन  आप स्वानुभव से ये पाएंगे की  हर जीव अपने घेरे में  अपनी इस सत्य ऊर्जा को समेटे  असंतुष्ट  किन्तु संतुष्ट सा दीखता  स्वयं के  बौद्धिक  विचारों को  तर्कपूर्ण प्रयास से  सही सिद्ध करने में  सफल स्वयं में और असफल संसार में है  ) जब आप की दृष्टि का विकास होगा  तो जो लक्षण आपको भासित होगा वो आपको विशालता देगा  समग्रता देगा , दृष्टिगत विकास होगा ,  तब आप तर्कों की व्यर्थता को समझेंगे।  तब आप जानेंगे की  मनुष्य की भाषा की अर्थ व्यक्त करने की अपनी सीमा है।  तब आप भाषा से ऊपर में जाने की स्वतः चेष्टा करेंगे।  उस उपलब्ध मौन में आपको ये घेरा  स्पष्ट भासित होगा , किन्तु किसी मस्तिष्क रचित चित्र में इसे बाँधने की चेष्टा न करें , मात्र दिव्य गुणात्मक आभास है।  इसी घेरे  को और समझते है, स्वध्यान में  कल्पना कीजिये की आप ( चैतन्य स्वरुप )  इस घेरे से बाहर है , और समस्त पृथ्वी के  समस्त  बुलबुलों को देख  पा रहे है , तो आप जानेंगे  की इन बुलबुलों की संख्या अनगिनत है , आप इस  क्षण में  गिन तो  नहीं सकते पर अनुभव कर सकते है।  और इनके भिन्न भिन्न  आकार भी स्पष्ट है।  ये भिन्नता  कैसे है  ये भी स्पष्ट है।   जब आप इन बुलबुलों को देख रहे है  तो किसी भी एक बुलबुले के करीब जाइए , तो आपको उसकी गुणात्मकता का आभास होने लगेगा।  कित्नु समग्रता में  दूसरा पक्ष  भी ध्यान में रखना  है की  जो जीव बुलबुले के अंदर है  उसको अपने ही बुलबुले की सच्चाई का भास्  है  उसकी सत्यता में वो सीमित है।  और यही कारन है  की असत्य  मात्र दूसरेपक्ष का आभास है।  सत्य  समग्रता के साथ अटल है।  अब आप ये भी जानेंगे  की तर्क कितने ज्ञान से भरे है  जो मात्र अपना ही पक्ष  न सिर्फ  प्रभावी ढंग से रखते है  अपितु  उसके न माने जाने पे  मनोभाव से  चोटिल भी होते है , और ये भी कर्म और बुद्धि कही एक मेल है , अपितु सर्वथा अज्ञान और अन्धकार में भी है।  

यहाँ ध्यान  दीजियेगा  यदि  भाषा की अशक्तता का  और मौन की प्रबलता का आभास हो रहा है आपको और आपको तर्क की व्यर्थता का भी आभास होने लगा है , इसके साथ ही  आपको  प्रकृति से सहयोग भी मिल रहा है जो निरंतर आपको मुखर हो के  अपना स्वरुप  स्पष्ट कर रही है। तो आपको सहज आभास होगा  की  मानवीय भाषा  चिड़ीयों के मचते शोर जैसी ही है , अर्थहीन , और झुंडों में चहचते हुए।  संज्ञान  मौन को मुखर करता है।  

इस पार के अनुभव के अंदर ही एक और भाव अव्यक्त है जो स्वभावतः अपने को व्यक्त करने की अथक चेष्टा करता रहता है , वो है प्रेम का। वैसे इस भाव पे अलग अलग  बहुत कुछ लिखा मिल जायेगा  पर स्वाभ्यास्  से हुए अनुभव की बात ही कुछ और है।  द्वित्त्व  में मिल के  ये अपने प्रेम के अर्थ को सम्पूर्ण करता है , ये भी प्रकर्ति जन्य ही है , ये समझने योग्य है की प्राकर्तिक  और दिव्य  गुण साथ ही साथ है इन्द्रधनुष के रंगों से  मिले जुले है आत्मध्यान और स्वसंज्ञान ही इनको समझने में  मदत करता है, तात्विक  और आत्मिक ज्ञान इनको स्पष्ट करता है। यद्यत्पि प्रेम बृहत् है   समस्त भावो  और अमृत या विष का मूल स्रोत है। एक ही प्रेम भाव की  अज्ञानता में विष है और संज्ञानता में अमृत है । मानव  बुद्धियुक्त है  इस लिए हर बात को  तर्क से समझना  चाहते है  वस्तु प्रमाण  हो तो ज्यादा सही ,  अपने द्वित्व स्वरुप को भी , इसी प्रेम भाव को  संज्ञानता  में दिव्य स्वीकृति के साथ  अपने ही दूसरे अलग से दीखते अपने ही  दूसरे  टुकड़े  प्रेमी के साथ संपूर्णता के साथ उपर्युक्त भाव आता है, लौकिक दृष्टि से स्पष्ट दिखता है ,' प्रिये तुम हो और संसार का गहरा नशा है , इस अज्ञानता के कोहरे में  नदी के उस पार का और कुछ दिख नहीं रहा पर हम तुम और नशा  तो है ही ।  संज्ञानता  द्वित्व में  व्यक्ति को  सचेत रखती है  और अज्ञानता  में व्यक्ति अचेत सा व्यव्हार लिप्त रहता है ,  तो उसे  व्यवहारिक रूप  से लगता है की वो जागा  हुआ सा कर्म कर्तव्य  कर रहा है धर्म भी कर रहा है , किन्तु उसकी चेतना   कहीं गहरे कोहरे में हो रही है   उसका अंदर का जो बुलबुला है  उसके भी अंदर वो चेतना का दीपक  जल रहा है।  जो संभवतः  ज्ञान की अवस्था में आभासित तो होता है  परन्तु संज्ञान नहीं है , नशा है बेहोशी है  नींद है  अपने अपने स्तर के अनुसार , संभवतः यही ज्ञान कर्म और कर्मफल से बंधा भी है , जिसको सामन्य भाषा में भाग्यफल कह के  फिर गहरी नींद में मनुष्य चला जाता है  ।  संभवतः  गहरी नींद में ही ,  भाव भी द्वित्व में बँट जाते है , और अच्छे बुरे फलदायी  होने लगते है।   भाषा का विस्तार भाव की महीन काट छांट , तर्क कुतर्क  सुतर्क , संक्षेप  में यही  भाषा और भाव का संगम शास्त्रो को  जन्म देता है ( जैसे यहाँ मेरा भाव लेख  लिखने का माध्यम बना रहा है )  समस्त शास्त्रो का जन्म हुआ।  जिनके पीछे  मनुष्य बुद्धि ही सक्रिय है।   ये जानना अति आवश्यक है  की लेख की स्याही  तो सिमित है , किन्त इसके  पीछे का भाव , लिखे से भी अधिक  गहरा है और लिखा गया   जाने गए से अधिक गहरा है ।   जिसको अक्सर मनोवैज्ञानिकों दवरा कहा भी जाता  है की दिए  गए  १०० प्रतिशत  विचार में   ७० प्रतिशत  ही  प्रयास पूर्वक कहा जा पता है , उसमे भी   ५० प्रतिशत  पढ़ा जाता है  जो ३० प्रतिशत बन के दिमाग तक जाता है  और १५ प्रतिशत बन के  गए दिमाग से बाहर निकलता है।  ऐसे ही समस्त शास्त्र  का भाव है ,  अभ्यासी  अपने  धायण अभ्यास से  लिखे गए के पीछे के  भाव  तक  जाने का प्रयास करते है।   आपको आश्चर्य होगा , की इस  पवित्र  प्रयास में  वो दिव्य आत्माएं प्रसन्न होती है और उस  भाव का स्पष्ट संकेत देती है , ऐसा लगता है जैसे अपने उस भाव को स्पष्ट करते समय वे  संतुष्ट भी होती है , सार्थक्ता का और प्रसन्नता का मिला जुला भाव जागता है। ध्यानी और पवित्र आत्माओं में ,  दोनों में ही, क्यूंकि इस समय वे भी द्वित्व में ही है,एक कह रहा है और एक सुन रहा है ।  जो  इस धय्नावस्था में  सुना गया  वो लिखे से बिलकुल अलग है , कोई मिथ्या नहीं है , कोई भ्रम नहीं सब स्पष्ट है। इस माध्यम से परम का दर्शन सहज  सरल  है।   

जो उसके प्रेम को समझ जाते है , वो इस पल में यकीं करने लगते है , भूत  भविष्य  जैसे शब्द बेमानी हो जाते है।   रूमी  मधुशाला लिखने वाले जैसे कवि अथवा मीरा  हो या कबीर  उसी सुरुर  में डूबे है  , यदि उनकी दृष्टि से देखे तो समस्त   मानवीय संसार समेत  समस्त पृथ्वी संसार  इस अज्ञानता के नशे में है , जिसको माया की  चाल  भी कहते है जो प्रकर्ति को  चलाने में सहयोगी होती है, जो माया / छलावे का सच है । जिसका आभास   एक बार होता सबको है  पर उस वख्त समझने का समय ही नहीं होता , बस विदा का समय और एक इक्षा  की काश मुझे  एक जन्म और मिले तो इस बार मैं माया को जान के ही  जियूँ।  फिर जन्म  और पिछला भुला हुआ सारा जन्म  यूँ ही बिता देता है।  न जाने कितनी बार  यही एक ही  जीवन बार बार स्वयं को दोहरा रहा है।  पर ये भी सच है की चेतना  अपने विकास क्रम पे ही है। जितना  विकास हो गया वही से  विकास को और आगे की  गति मिलती चलती है।  जैसा प्रकर्ति में भी स्पष्ट दीखता है।   इसी का दूसरा नाम विकास क्रम है , जो भी लौकिक आँखों और बुद्धि से देखा गया  सोचा गया समझा गया ,  प्रकति का ही सूक्ष्म प्रभाव है , यही प्रभाव  बृहत् रूप में अलौकिक चेतना के साथ है , यही क्रम।  और ये अनवरत भी है।  अनंत है।   पर जैसे जैसे विकासक्रम में चेतना दिव्यता को  अंगीकार करती चलती है , उतना ही  ये प्रकट और अप्रकट  जीवन सहज और  सरल  होता जाता है।  ऐसी चेतना  विष न तो दे सकती है  न ही विष   फ़ैलाने में सहयोगी हो सकती है  , संसार में  द्वित्व में  विष और अमृत भी अलग अलग  है  जबकि अद्वैत में  ये  प्रभावहीन होके  एक ही है ।  कैसे !  जरा सोचिये , सांसारिक बुद्धि से भी आपको उत्तर मिलेगा , यदि  अग्नि और  पानी  एक साथ हो तो क्या होगा !  अग्नि  बुझ जाएगी  और पानी भाप बन जायेगा।   मिला न उत्तर ! 

उस पार  का दर्शन  जरा अलग है , दर्शन  वो नहीं  जिसे फिलोसोफी  कहा जाता है  जो विषयबद्ध  है , दर्शन का अर्थ यहाँ दृश्य से है  आत्मिक ज्ञान से है , आत्मिक  दिव्य नेत्र के खुलने से है , जो उस पार के दृश्य स्पष्ट करता है।   उस पार  इस संसार के सारे द्वित्व  उस पार जा के  अद्वित्व में बदल जाते है , विष अमृत एक साथ होके  शांत हो जाते है ।  वो है परम  सत्ता  जिसके चारो तरफ  गैलक्सी चक्कर काट रही है  वो शिवलिंग मध्य केंद्र में  स्थापित  है।  जिसमे  प्रस्फुटन के वो ही सारे गुन बीज रूप में है  जो   इन्ही गैलेक्सियों  में एक गैलेक्सी   में चक्कर काटते  लाखों  तारामंडल  के बीच  सूर्य   नाम के  गृह से अलग हुई  उपग्रह  पृथ्वी  पे भी  पर्यावरण के कारन संभव  सूक्ष्म रूप से  कण कण में व्याप्त है  , उसमे भी चर और द्वित्व में  बंटे  हर जीव में ज्यादा  स्पष्ट है ,  जो किसी भी एक जीव में अज्ञानता में " मेरे " के अर्थ  जाने जाते है और इन्ही प्रस्फुटन की माया है जिसको  मनुष्यों में    प्रकट  कहा  माना  और जाना  तथा अन्य जीवों में अनकहा "परिवार" भी कहा जाता है , अन्य जगत अचर में भी बीज रूप में जाने जाते है  , सम्पूर्णता से प्रकर्ति में समान फैलाव के साथ दीखते है ।  

उस पार का सत्य। . बहुत सरल है  अद्वैत है  और स्पष्ट है।  

Wednesday, 26 November 2014

Sentiments and their life Circle

Cuttings of Illusive  circuler rotational  Sentiments 

Human made world may look attractive in first appearance of polishing on surface , but after look again entire human made world is developed with little wisdom of Science and big foolishness of Ingnorence of life; as basic. it is  Opinion comes out  to see entire world Human living pattern .  

for expression Very Basic of under comes  Language ,  the language  plays important role  to express emotions  or sentiments. Chuang Tzu  say below the  same .. he is try to penetrate  exact role of words .

" The purpose of words is to convey ideas. 
   When the ideas are grasped
  The words are forgotten.

  Where can I find a man , 
  Who has forgotten words? 

  He is the one I would like to talk to

 - " Means and ends "
 (Chuang Tzu)

Sentiments are very commonly flows within Common man or can say  entire being  and cos we are  human  can see all emotional flows  easily .  Originally Sentiments are not works for Main Center  , Nature and Sages , they have dealings only under strict  pre-made rules and regulations , * under noticed  for us ; their dealings are Same as either with particle or it may Center by self , they play role  in the form of Gunas or Frequencies  with no difference and entire equality. 

The Emotional Circles of life 

          Before writ this   emotional  circle pattern of life ,already written  The  Uncounted  Circles  of Karmas  and their different manifestation are appears  in total life ...or... can say it may be many lives  circle  in One's Soul's accumulated  Destiny ( प्रारब्ध not luck),  in the inner expedition many things are Intuition basis  without ground of solid  proves . Here; Science discover many things are still to discover from Mysteries , researcher  also  start  from Imagination On the first base  to move and to collect solid  proves .....  here ..... i must say , whatever .... Science have successful expeditions  and researches  have fruits in hand  mostly they ruled  on tatvas  and limited  few  range of  frequencies  . when we  move Above of all  findings there only the Intuition works. Our  sage only  do imaginations in deep  meditative  state and their   meditative viewing  and researchers finding get matched  cos Science  works on solid proves it is our good luck ; we able to touch those points  with proves. 

        This way we find ; Austerity  can see through Internal meditative  intuitive   coincidences, You may believe it or not logically , its totally up to reader , this freedom have everyone  to  move on in self life journey  and believe upon self experience.... but.... it is also true ,  traveler need as baggage .... to be open mind ...and ....with  Irresistible  learning-skill to travel long  ; whatever  your heart  allow  to you . listen 100 %  your voice . and  this voice  is very low  when you are involve  in wordily  affairs . but this voice become very loud   when you are in Inner expedition . Allow  yourself  to listen  this  , cos this your own Intuition . 

        So ; i  am  try to say here  about  presence of mysterious emotional circles in every ones  life ,  this Entire  universe  working is round - round in rotations , let's  starts .... Our  Tour of Circles from Vyom  , its infinite , fathomless , amazing and  mysterious , it has   Very Center with most powerful magnetism .... of that .... we called ;  One God , One Bhagwan or  One Allah .  First expression from here  .... whatever..... i seen, from open mind and closed eyes ( keep in mind scientifically  proved celestial globe ) is very center   named Shiva-linga....... after that seen ! ..... shivalinga surrounded with  continues round-round  moving and rotating  Galaxies already dressed with Infinite star- dust  and solid huge star particles , to look  more closer ;  i find  again ..... One galaxy is acquired  many huge  and vast planets and their circular  rotations .....govern from .... their own .... One very  magnet field .... which is the cause of their births and they also rotates in circular motion  on self axis and that is also round-round-round .  let's take-off , on  Earth , here.... Earth rotation  is round round , related to her each particle and their rotation  are round round  . they make a beautiful and exact Circle , and  they have to complete without stopping  or complaining. their action are Natural and they  ( Galaxy to Particle ) all govern by very Center, guided by Nature. 

           Ok ;  now  we come on  Human life  circle , here One half  is live (manifest) and another half is in sleep (Dark).  In manifestation or  in  conscious-state  , there is  One  starting point .... which we called  BIRTH  and other  end point of this rope is , which we  know as DEATH .  between  Birth to Death we find  Emotional-Circulatory-Rounds  many emotions  covers  many sentiments ,  actually ; in very root , when Emotion start to cover ..... mind ......chemically , it .... make and shake also sentiments in human psychology .  Now  you see  strongest   emotion  comes  very first  which is  basic life line of Earth  called  LOVE  ..... cos ; love most in Social talks,and much in need  to empty hearts everywhere ,need of love start from birth of child age and it goes  longest old age ......and most exploited and misunderstood among youth , Love is everything in whole  human story (  or earth story  or can say it is start from very center )  ... " love is this and love is that  ", The Love is spread  in whole  life  throughout . all  colors of emotions  take birth from here  only .  either  good  sense   or bad sense.  Actually ; Good or bad  also  manifestation  of  One Love only , Good  cos of  feel happy  and according to desire , feeling bad cos of  against wish  or desire . But LOVE  is always prime in lives . Love rooted in parents  to child ,  in any human or other relation , in  different genders attraction.Different gender comes under opposite-magnet-attraction. So many time  ; This  Love  word lost their purity and Magnetism takeover  and love  get hide Under  LUST & DESIRE  .  but  it is present . The Purity  only give reflection when magnetism get sound & cool , when spiritually  self  exploration take place  . It need to understand by wisdom.(just to recall this discussion in nuts ) we were  talking about love  in relations , love in genders , this love captures entire Earth , may able to see total different approach with wisdom eyes , same  this love feel get convert in feel of compassion  for entire  earth ( it is different outlook  can say just opposite from wordily love ) when third eye get charged by austerity One  will must able to see this kind of love . 

        this is true, One fact; any kind  of  grasping or acquiring  you may have but you can not take  any thing from here apart of  essence of karma. So  keep in notice as you already know your  body  will convert into ash and with your body  many thing whatever   you  acquiring  health & wealth .... will left here on the day ( you may must be informed all of these words or subjects , many time you may have to hear but this is  the time " to feel"  as very personal experience ) .  On this leaving process , if you have generate little  sense  of Intuition , you may able to see easily , " the grasping chart shows  your leaving  points of emotional  bounding  or sentimental bounding  " . It is to be under wisdom... noticed ... that love acquisition  is very first  in your life  and strongest.  On to follow  this pattern ... love is stay with you till  last ( in any form, from of relation may get change  with time )

Here is One to understand the complete different emotional  circle apart of Strongest Love ...keep in mind again here ,' nothing you can take with self , you are born empty and go empty is your full and final circle ...."

                  Its Amazing emotional circulatory sequence , The Love  emotion is very First encounter and the soul is very first receiver it from Mother , and after that Father  and Other  relatives  and in this love journey  as Soul acquires this emotion or sentiments in same  way  have to return also with completing circulatory rope walk  . In the  process of give and take  Love is the last sentiment for ceremonial offering to an lotus feet of Source . So ; the very important and main alike longest festive circle of LOVE take complete walk on life's rope-circle . it has biggest walk in front of Other sentiments. 

                Other  Emotions  are also  not to hook, they are also comes and go  after give  some (good or bad)  Impact according to your inner strength  and their rotatory cycles.  If you are wise  through understanding  you can control over Dark Spots of  Impacts . These emotions are  anger , hate , proud , lust ,  persuasions of emotions , happiness  Sadness , handling on Profits  Losses  , victory  and defeats ,  and many other colours / shades / Patterns  of emotions  when they captured your mind   and heart ....  it means...  Now ; they become shadowier  and controllers of  your mind  and feelings ..... then they convert into Sentimental forces  . And  sentiments are further  force to you, to save yourself  from insecurities  of relations  of life dealing  any where .  Sentiments if not wise they  force hard,  they feel much , they hurt easily , they have proud easily, they get  angry easily  and  on next step they involved in revenge .  My Dear ,  its a very Dark  side of sentiments ,  some time it is so much dangerous that In revenge , it may hurt  anyone  Including self  from any extant ,no limit  either whole life pain  or Death is limit . cos  it is  biggest what human can do . 

               But this  all above Impact  comes under  no-observation condition by Ignorant mind , Once  Soul  get thirsty  and start exploring Inner  , see the light of purity ,  soon  all Poisson all bad impact goes calm down . 

              Soul get aware  about this  emotional   rotations , Good bad Impacts .  and  biggest  self life journey is prime . above of all  Earth  Poisonous dealings .

             One thing also to under noticed ;  Not Only  you should have to leave your bads , you should have to leave  here yours Goods  also .  you can not take any thing from here .  keep remember ! In this leaving process  as you receives from any one   for any cause , you should have to leave  that  according sequentially  . In the process of Grooming , after love , learning  and  completion comes ,    if anger comes in last , it has to leave you First  , same with lust , desire , if you have desire old  it may take little time . but non  sustainable basis , you can not hold .... On walking in the path of wisdom friendship comes , attraction , desire and  anger and proud on achievements / or depression  for non achievement  comes  either  positive or negative  emotion  comes  as Sentiments  gives hurts or happiness .. automatic , without effort  these  emotion will must leave you  sequentially with uses of wisdom ; cos of non nourishment  by you they get weak .  and only by understanding they leave you. One by one . 

            Again, i' m repeating ,  as those emotions  complete their circle in your body ( and they must do , its vary natural ) according to their strength  and holding age  , they must leave you , they can not grab you  , on wisdom walk path . With Meditation , With Yog ( no physical exercise included here . physical exercise  will do   keep healthy your body and  physical mind only , those may help  to walk on wise path . here  we are talking about emotional and frequencial talks and Yog is Sankalp  / determination ) . 

            You should have to do promise yourself , " i will not hooked  with any emotions , any  wordily affairs , with any physical property  any Organisation, any mindful literature  , any thing  what i can not take with me is burden to me as wise  traveler .   i will not try to hold  forcefully to any of them  , i will  watcher  as witness  those each guna leave my inner one by one by non effortlessness "  Nature is wise she  will provide you facility for Inner surgery . she knows time  best for each sentiments  to leave . She knows not only emotional preparations  of you though  when and how  you have to leave your body too .  

           So ;  just surrender and accept . nothing else . 

            Respect  her , learn from her ,  feel gratitude  for her , feel compassion   of her makings  or manifestation, and finally serve fully  from heart  in lotus feet of Source , he will take care . he will know  better  . you have your own limitations . accept  with bravery your emptiness  hollowness  and limitations of thinking efforts  even surrender ... you are not doing  anything ... Everything is taking shape  by own time , as fruits get ripe in own time , leaves  leave tree on time smoothly . just be ready to accept .  Nature is  always  ready to  provide learnings  according to destiny .  

Om Pranam

The Yogi

Steps to move forward ( all about nuts of meditation ), this process may be one hour or may be years , depends upon preparation of Soul :-

* Sit 

* Relax

* Take help from breaths , inhale and exhale deep long breaths .

* Situation Over viewed

* Start Cleaning

* Cause or causes is clear now

* Understanding (is enough)

* Start to live in moment to moment .. past is no more , future is stand on today's feet otherwise where is future on today ! yes .. A Future not exist On wise today. today is enough itself . past and future are attachments of mind .

* Do not look back to generate pain , just look for lesson and leave .

Here your first knock for Yogi spirit with Good Internal health and wealth :-

* Now what is pain and where it is ! no more live .

* Feeling Free and light ,rooted Plant now giving fruits of love for entire Earth

* Remember @ Love Is your last "Sentiment" who are sole responsible for Earth Manifestation . and love also done work nicely.

* You are moving towards Yogi's mind and his mind is not attached with any wordily Sentiments , The Yogi lives in NOW . he is full of compassion Gratitude to receiving for abundance life's beautiful gifts with no purpose and no cause . and now he understand to return all gifts to in same Lord spirit , he is ready to spread fragrance on (If ) Need basis, not desire basis . his life is need basis , not desire basis .

* * remind yourself always you are learner , be ready to grasp every possible eventuality which is serve by nature , accept servings with grace with the feel of " Appo Guru aapo bhavah ." every serving is the step of your destiny and indication. keep in mind nature always give big indication Silently , Listen her with conscious , you may hear her guidance in absolute Silence .

This is a Common A yogi 's Journey Nut . now how many steps you want to cover it is totally up to your Internal thirst or hunger . Food is always available according to your real hunger , artificial popups not comes under hunger and satisfaction , they are fashionable and for fashionable world .

with best wishes for life journey 

Om Pranam .

Tuesday, 25 November 2014

ॐ Description & ॐ Seven Steps to Samadhi

meditation is the constant contemplation of that.
cessation of the cause of all actions is aawahanam -- the invocation.
non-wavering knowing is asana -- the posture
the upward flow of the mind is paddyam -- the water of divine worship.
mind constantly arrowed towards that is arghyam -- the offering.
to be centered constantly in the inner illumination and in the infinite inner nectar
is the preparatory bath for the worship.
the feeling of that everywhere is gandha
-- the only fragrance.
to be established in one's own witnessing nature is akshat
-- the unpolished and unbroken rice used for the worship.
what are the flowers for the worship? -- to be filled with consciousness.
to create the fire of awareness in oneself is dhoop, the incense.
to be established in the sun of awareness is the only lamp.
accumulation of the nectar of the inner full moon is naivedya, the food offering.
stillness is pradakshina, the movement around that for worship.
the feeling of i am that -- so-aham -- is the salutation.
silence is the prayer.
total contentment is visarjan, the dispersion of the worship ritual.
one who understands so is an enlightened one.
i am that absolutely pure brahman: to realize this is the attainment of liberation.
(Atma Pooja Upanishad)


aum, may my speech be rooted in my mind,
and my mind rooted in my speech.
o self-illumined brahman, be manifest unto me.
speech and mind form the basis of my knowledge,
so please do not undo my pursuit of knowledge.
day and night i spend in this pursuit.
i shall speak the law; i shall speak the truth.
may brahman protect me;
may he protect the speaker, protect the speaker.
aum, shanti, shanti, shanti.
the sage sankriti once visited adityalok,
the abode of the sun god,
and bowing to him he worshipped him
with what is known as chakshusmati vidya.
aum, salutation to the sun god
who illumines the organ of vision!
salutation to the sun who is a great warrior!
salutation to the sun who represents the three conditionings:
tamas, rajas and sattva (dark, red and white)!
o lord, from untruth lead me to truth,
from darkness lead me to light,
and from death lead me to the eternal.
salutation to the sun,
the son of aditi,
who is the light in our eyes.
and we dedicate all that we have
to the sun who rules the universe.
much pleased with being worshiped with chakshusmati vidya,
the sun god said:
a brahmin who recites this vidya -- knowledge -- every day
will not suffer from eye diseases,
nor will anyone in his family ever be struck blind.
the power of this vidya is obtained
if it is taught to eight brahmins,
and knowing it one achieves greatness.
the sage sankriti then said to the sun god:
o lord, please teach me the supreme knowledge.
the sun god said:
i shall now explain to you this most rare knowledge,
upon the attainment of which
you will become free
while yet dwelling in this body.
see in all beings the brahman,
who is one, unborn, still, imperishable,
infinite, immutable and conscious;
so seeing live in peace and bliss.
do not see anything except the self and the supreme.
this state is known as yoga.
rooted thus in yoga, carry out your deeds.
the mind of one who is thus rooted in yoga
gradually withdraws from all desires,
and the seeker feels blissful
while engaging himself each day in meritorious acts.
he has no interest whatsoever
in the contrary efforts of the ignorant.
he never betrays the secrets of one to another,
and he occupies himself solely with lofty deeds.
he performs only such gentle acts as do not disturb others.
he fears sin and does not crave any self-indulgence.
he utters loving and affectionate words.
he lives in the company of saints and studies the scriptures.
with complete unity of mind, speech and action
he follows them.
seeking to cross the ocean that is the world,
he cultivates the above-mentioned ideas.
and he is called a beginner,
one performing his preliminaries.
this is called the first stage.
the sage sankriti then said to the sun god:
o lord, please teach me the supreme knowledge.
now follow the traits of seekers of the second stage,
called the stage of thought.
he lives in the care of learned men who explain best
what listening, remembering, right conduct,
contemplation -- dharana -- and meditation are.
having acquired knowledge of such scriptures
as are worth listening to,
he efficiently discriminates between
what is duty and what is not,
and he knows well the division between
a word and the thing it symbolizes.
his mind does not suffer from
an excess of conceit, pride, greed and attachment,
although externally they are apparent to some extent.
he gives up his external impurities
as a snake casts off its slough.
such a seeker acquires the actual knowledge
of all these things
with the grace of the scriptures,
the guru, and the sages.
after this the seeker enters the third stage of yoga
which is known as nonattachment.
he fixes his mind unwaveringly
on the meaning of scriptural words. he lives in the monasteries, ashrams,
of saints well established in austerities.
he occupies himself with the discussion of the scriptures
and sleeps on a rocky bed.
thus it is that he lives his life.
because he has attained peace of mind,
the man of good conduct spends his time
in the enjoyment of pleasures that come naturally to him
from his excursions into the forest.
he remains detached however,
from the objects of desires.
through the ritual of meritorious deeds
and the cultivation of right scriptures,
he attains that clarity of vision which sees reality.
on completing this stage,
the seeker experiences a glimpse of enlightenment.
there are two kinds of nonattachment:
the ordinary and the sublime.
that attitude of nonattachment to the objects of desire
in which the seeker knows
that he is neither the doer nor the enjoyer,
neither the restrained nor the restrainer,
is called ordinary nonattachment.
he knows that whatever faces him in this life
is the result of the deeds of his past life.
whether in pleasure or in pain, he can do nothing.
indulgence is but a disease and
affluence of all kinds a storehouse of adversity.
every union leads inevitably to separation.
the ignorant suffer the maladies of mental anxiety.
all material things are perishable,
because time is constantly devouring them.
through the understanding of scriptural precepts,
one's faith in material things is uprooted
and one's mind freed of them.
this is called ordinary nonattachment.
when thoughts like:
"i am not the doer, my past deeds are the doers,
or god himself is the doer," cease to worry the seeker,
a state of silence, equilibrium and peace is attained.
this is called sublime nonattachment.
the first stage,
to which contentment and bliss impart sweetness,
springs from the innermost recesses of the seeker's heart,
as if nectar has issued forth from the heart of the earth.
at the inception of this stage the innermost recess
becomes a field for the coming of the other stages.
afterwards the seeker attains the second and third stages.
of the three, the third is the highest,
because on its attainment all the modifications of will come to an end.
one who practices the three stages finds his ignorance dead,
and on entering the fourth stage
he sees everything, everywhere, equally.
at that moment he is so strongly embedded in the experience of
nonduality -- advaita -- that the experience itself disappears.
thus, on attaining the fourth stage
the seeker finds the world as illusory as a dream.
so while the first three stages are called waking ones,
the fourth is dreaming.
on the attainment of the fifth state,
the mind of the seeker ceases,
like clouds in an autumn sky,
and only truth remains.
in this state, worldly desires do not arise at all.
during this state all thoughts of division in the seeker are stilled
and he remains rooted in nonduality.
on the disappearance of the feeling of division,
the fifth stage, known as the sushuptapad -- sleeping --
draws the enlightened seeker into its nature.
he is perpetually introverted and looks tired and sleepy,
even though externally he continues his everyday activities.
on the accomplishment of this stage,
the desire-free seeker enters the sixth one.
both truth and untruth,
both egoism and egolessness
and all sorts of mentation cease to exist in this state,
and rooted in pure nonduality,
the seeker is free from fear.
as the entanglements of his heart dissolve,
so all his doubts drop.
this is the moment when he is completely emptied of all thought.
without attaining nirvana,
he is in a nirvana-like state
and becomes free while yet dwelling in the body.
this state is like that of the motionless flame of a lamp.
and then comes the seventh stage.
in this seventh stage, the state of videhamukti,
liberation while living in the body is achieved.
this stage is totally silent
and cannot be communicated in words.
it is the end of all stages,
where all the processes of yoga come to their conclusion.
in this stage,
all activities -- worldly, bodily and scriptural -- cease.
the whole universe in the form of
the world -- viswa, intelligence -- prajna, and radiance -- tejas, is just aum.
there is no division here between speech and the speaker.
if however any such division remains,
the state has not been attained.
the first sound 'a' of aum, stands for the world,
the second 'u' for radiance
and the third 'm' for intelligence.
before entering samadhi,
the seeker should contemplate on aum most strenuously,
and subsequently he should surrender everything,
from gross to subtle to the conscious self.
taking the conscious self as his own self,
he should consolidate this feeling:
i am eternal, pure, enlightened, free, existential,
incomparable, the most blissful vasudeva and pranava himself.
since the whole visible world comprising
a beginning, a middle and an end, is sorrow-stricken,
he must renounce everything and merge into the supreme.
he should feel that he is blissful,
taintless, without ignorance, without appearance,
inexpressible in words,
and that he is brahman,
the essence of knowledge.
this is the upanishadic mystery.
(Vedanta, Seven Steps to Samadhi - Akshya Upanishad)