Tuesday, 30 September 2014

Beyond Enlightenment ( self experience- note)





Dear Soul- friend  ,

having experience  about ultimate  fruit of austerity , thinking  share with you , its all beautiful journey of attainment .... start with curious mind ,  passes  through  many guidance , several hints , and magnetic attraction towards nature  ...

age was young , life  was in full bloom , everything was just come as a surprise gift ,  no feel of emptiness was that time gratitude was  towards  god  as  just  thank you  god and happiness  covers this gratitude feel .

the time body have energy , life have beauty ,struggles  have enough  to engage mind .  so spirituality was in seed form . that time  i read  books of Osho , just  with feel , wow , what a mind of The Man , what a  magnetism  he has .  and i was get impressed also with his expressions , they were easy  story Oriented , little funny  with Mulla  stories ...  and just thats all , rest of temple going , ritual prayers were more than enough to me .

In the time  being  i lost my all four grand parents , i got sad .. little  feeling of vairagya  also but soon get disappears . in this journey , I lost my mom , that is Still  vacuum Inside  but that time  at that ignorant stage it was shock , cos i was being a youngest in family among brothers and sisters , she was suppoertive  in all aspect , i was so much emotionally attached with mother .. after her depart i find Geeta  by Osho and Ashtavakr Geeta  by Osho , i read thoroughly these books  give loads of relief ... i want to share my pain and detachment feeling with others .. but no one was there  to listen. gradually all pain get absorbed  in my chest .  my journey get continues .. all comes  as gift in my path  from divine  side but in different way now ..  those give  boost to my thirst .. and my  meditation gradually get more deeper and deeper .... and  Lords doesn't give single opportunity to look back  or go back in life distinct journey.. It is in my experiences ..  my boat was on mid of deep sea , and my soul was flying high towards main center Source . of cource  it is not balanced flight / or dive deep its some times gives sinking feel  or some time high fly without wings  .. both feeling need to balance .. cos in Brahmand  only  magnetism language works  nothing else , many  and uncounted is more correct ; times  this exercise took place  to connect and  reconnect  frequencies  from this center to that center . Gradually  i saw that beautiful balance .. On that stage all  wordily things  get disappears  all realty  comes  literately naked  without covering ... and Maaya  get dissolves .

That is just feeling of total  emptiness ..nothing is to hold  for lust  for anger , for love  for hate , for gossips ( for talks on wisdom or others ) .. any kind  of trial expression either writ or poetry  all  get go blur , only One diamond of truth  sparkling bright .... ONLY  SILENCE (vyom) get left in surrounding .

perhaps its a long list  of dedication  in path of  Spirituality  but in live Gurus Here i  had  received as my first  Call  from vyom and from  all ten directions than  created  circumstances by nature or destiny   and  next call  vibration received from  Guru  Osho (frequential ) .second my  feelings goes to Kunal ji now he is famous as  Anant shree . who says  many wisdom words  alike " Your personal story is nothing except a dream within a dream...awakening of real you wipes away all personal stories...- Anant Sri "  and after that Shree  Shree Ravishankar  ji , bit impressed  with  their playfulness , easiness with full wisdom   and  i did  basic  course of art of living   just for  seeing ... my all connections  with Spiritual persons  was  frequential , just i connect with them  through mind to mind . physically  i never feel  desire  to connect Spiritually to Source  Via Spirituals  and go in ashrams  and pre directed / guided  Holy Places ..Only feeling was ,' whatever  comes as moments in my next steps  are welcome  and these are  for my para experiences . all are accepted  and my total surrender was  and still  continues in floating above Maha-Sagar .

In this journey  many soul gives  their contribution  i mus have pay gratitude to them , one is Osho Aabha ji  and other is Bhagwatidas Nandlal (bhayi ji ) and Bodhi krishna ji  these are direct who serve me those kind of frequencies  either through web or through books whatever i required that particular time , other than my parents , my brothers and sisters , my husband and kids  and  many more  all total recalllings (Puarnahuti) to those all energies whoever comes and contribute own way . many connections ..

"I have  no single criticism  of these or any  Soul , cos i find they learn   and give back loads  within human body  and limitations , Including self fights of same  natural production of goods and bads of Internal and external  panchtatv-senses . despite of they try to give  teachings above of all  " just paying respect and  gratitude  for all  to all my Internal frequential Gurus ."

In root I am big fan of Budhha (sidhartha)  and Krishna the  famous as Lord ,  all are my best friends and always  gives me best as best friends ! paying humble respects !

Sending my big pranam to Souls and to Divinity 

Tao saying is :- Tao Te Ching
" The  sage willingly shares possessions
and Offers in service wherever possible.
The wise sage gives to others unconditionally
because ; there is no end to his or her wealth."

It was very clear to me from very beginning of thirst , in the path of  Lord  i will pay only  flowers of my heart to  Super Frequencies ..no wordily money  will capture that feel in cost of wordily money . so i did and God gives me  tremendous support . from reading  to meditation ... here i am deeply gratitude  to lord to choose  me . My money was and is Only  Bhava  in the purchase of Bhava 


So that same is my servings and also  by saying " be wise and be safe " and " Appo  dippo aappo bhavah " i think  these two are beautiful words in entire  spiritual growth process .

I find  Spiritual  Journey is   very self , no one  can give  and  certificate for , its a self enhansment starts with self  recognition , self respect , and self love .

as i get these above qualities  rest of my journey get smooth , and  one point is come  when  i  get feel ,no need  further digging , i find what i want !  that was my peak ...that  was my enlightenment but no need any authentication  or certification  So  i didn't joined yet  any Organisation .  

i feel beyond enlightenment is only beyondness. Enlightenment is the last host. Beyond it, all boundaries disappear, all experiences disappear. Experience comes to its utmost in enlightenment; it is the very peak of all that is beautiful, of all that is immortal, of all that is blissful -- but it is an experience. Beyond enlightenment there is no experience at all, because the experiencer has disappeared.
Enlightenment is not only the peak of experience, it is also the finest definition of your being. Beyond it, there is only nothingness; you will not come again to a point which has to be transcended.
Experience, the experiencer, enlightenment -- all have been left behind. You are part of the tremendous nothingness that is infinite. This is the nothingness out of which the whole existence comes, the womb; and this is the nothingness in which all the existence disappears.

" Beyond enlightenment you enter into nothingness.
 Experience disappears, experiencer disappears.
Just pure nothingness remains, utter silence. " 
Just as you enter beyond enlightenment into nothingness, there must be a possibility of coming out of nothingness back into form, back into existence -- renewed, refreshed, luminous -- on a totally different plane. Because nothing is destroyed, things can only go into a dormant state; things can go only into deep sleep. Then in the morning they wake up again. This is how the existence goes on.
this will go on forever and forever. There has never been any beginning, and there will be no end.
After enlightenment, you have to disappear. The world is left behind, the body is left behind, the mind is left behind; just your consciousness, as individuality, is still there.
To go beyond enlightenment is to go beyond individuality and to become universal. This way, each individual will go on moving into nothingness. And one day, the whole existence moves into nothingness and a great peace, a great night, a deep, dark womb, a great awaiting for the dawn.... And it has been happening always, and each time you are always born on a higher level of consciousness.
Enlightenment is the goal of human beings. But those who are enlightened cannot remain static; they will have to move, they will have to change. And now they have only one thing to lose -- themselves.
They have enjoyed everything. They have enjoyed the purity of individuality; now they have to enjoy the disappearing of individuality. They have seen the beauty of individuality; now they have to see the disappearance and its beauty, and the silence that follows, that abysmal serenity that follows. Osho
Beyond Enlightenment
Chapter #1
Chapter title: Beyond Enlightenment is only beyondness
3 October 1986 pm


And its true  feel , nothing is left to learn  Shastra ,  God Statues ,   Rituals ,  wordily Prayers , Body pains , emotional pains ,  relations ,  lust , anger , greed ,  internal poisons ,  all becomes sudden Neutral .. all  scene  convert into just drama .. but not in artificiality .. Now  Soul  become more compassionate , more in gratitude , more responsible , more dedicated ..  just with in Body temple .
Indeed  Body  becomes  best temple  in world  and  Lord resides within Heart  alike burning  cool blue flame . which is direct  take burning energy  from main Source .

In that  stage in meditation  it is possible  to move in  yugas  backward   and forward , to move in Sages  minds  , not  in their pen or ink  or book where they embossed  words ...  what they actually want to say beyond words they  used  to express . Sages  always  hint  to go beyond , do not stuck on words .. actual  is  more wide  more deeper . they use the words for , Bhavateet , Kalpnateet , Shabdateet , and enlightenment is the gate  where  consciousness  get enter this Beyond  word , and really   there is no word  made in any language  to express that  vastness , that  vastness only can do feel in Utter Silent-Stage  when your  center get attached  with  main center.

only than gravitational  force attract  to you and pull to you frequentially  . and after that your effort get stopped  and gravitational  attraction  starts work forever. and that is  super light  stage , those poison  looks powerful and harmful they can not even touch you . they  get all of sudden  powerless . and you are  above of all .

but  All Empty  Hands , you have nothing to gain or nothing to lose .

Just  amazing to read these lines  of Osho :- " Science has something parallel; there is bound to be something parallel. The spiritual experience is of the interior world, and science is the exploration of the exterior. But both are wings of the same existence -- the inwardness and the outwardness -- they always have similar points.
Scientists have come to a strange conclusion in this century, that a few stars suddenly disappear... and stars are not small things; they are not so small as they look to you. They look small because they are so far away, millions of light years away, but they are huge.
Our sun is a star, but of a mediocre size, medium size. In comparison to the earth it is vast, but in comparison to other stars it is a small, medium-sized star. There are stars which are a thousand times bigger than the sun.
And in this century, for the first time we had the instruments of observation and we were very much puzzled: suddenly a star disappears, not even leaving a trace behind of where it has gone. Such a huge phenomenon, and not even footprints -- in what direction has it gone? It has just moved simply into nothingness. This was happening continually.
It took almost twenty years to figure out this new phenomenon: that in existence there are black holes. You cannot see them, but they have tremendous gravitation. Even the biggest star, if it comes within their radius of magnetism, will be pulled in. And once it is pulled into a black hole, it disappears. It is the ultimate death. We can only see the effect; we cannot see the black hole, we only see that one star is disappearing.
After the black hole was almost an established theory, scientists started thinking that there must be something like a white hole -- there has to be. If it is possible that in a certain gravitation, magnetic force, a big star simply disappears out of existence.... We have been aware that every day stars are born. From where are they coming? -- nobody has asked it before.
In fact, birth we always take for granted; nobody asks from where the babies are coming.
Death we never accept, because we are so much afraid of it.
There is not a single philosophy in the whole history of man which thinks about where the babies come from, but there are philosophies and philosophies thinking about what is dead, where people go on disappearing to, what happens after death.
In my whole life I have come across millions of people, and not a single person has asked what happens before birth -- and thousands have asked what happens after death. I have always been thinking, why is birth taken without any question? Why is death not taken in the same way?
We were aware for centuries, almost three centuries, that stars are being born every day -- big stars, huge stars -- and nobody raised the question, "From where are these stars coming?" But when we came to know about the black holes and we saw the stars disappearing, then the second question became almost an absolute necessity. If black holes can take stars into nothingness, then there must be something like white holes where things... stars come out of nothingness.
I am reminded.... Mulla Nasruddin had applied for a post on a ship. He was interviewed. The captain and the high officials of the ship were sitting in a room. Mulla entered. The captain asked, "If the seas are in a turmoil, winds are strong, waves are huge and mountainous, what are you going to do to save the ship? It is tossed from here to there...."
Mulla Nasruddin said, "It is not much of a problem: I will just drop a huge anchor to keep the ship stable against the winds, against the waves. It is not much of a problem."
The captain again said, "Suppose another mountainous wave comes and the ship is going to be drowned; what are you going to do?"
He said, "Nothing -- another huge anchor."
The captain looked at him and asked a third time, "Suppose it is a great typhoon and it is impossible to save the ship. What are you going to do?"
He said, "Nothing, the same -- a huge anchor."
The captain said, "From where are you getting these huge anchors?"
He said, "From the same place. From where are you getting these great, mountainous waves, strong winds? -- from the same place. You go on getting them, I will go on getting bigger and bigger anchors."
If there are holes in existence where things simply disappear into non-existence, then there must be holes from where things appear from nothingness -- and just a little imagination is needed. Scientists have not worked on it yet.
My suggestion is that a black hole is like a door: from one side it is a black door, a black hole -- things go into it and disappear into nothingness. And from the other side of the tunnel -- it is the same door, just from the other side -- it is a white hole; things are born again, renewed. It is the same womb.
Beyond Enlightenment
Chapter #1
Chapter title: Beyond Enlightenment is only beyondness
3 October 1986 pm



Your' ............
Soul-friend  
                                                                                                                     


Om Om Om 

Saturday, 27 September 2014

these nine days


The Temple Of Goddess is in Devotee's  Heart 


Curiosity as of many minds ;  Why God  and  Goddess worshiped  in Duality  ? why the Goddess ? Why Temple of the Goddess ? Why now ?

Its  very simple  to understand , the world  is  divided  in two  powers  masculine  and feminine , one is  cause of production  and another  is cos or  creation in womb . So that In duality  this concept comes  to worship  power , If we starts our mindful journey  from one  Source  of Energy  Popular  name  in Hinduism that is ,' The lord  Shiva  is  main source of entire  creation  without division .  the  very first division appears  when Shiva  divided himself  in three parts  of Trinity . Brahma , Vishnu , Mahesh (shankar).  further  we find  cause  to run Maaya  Shiva  divided  himself  in duality  , that is Adi  Shiva  and Adi shakti . and Trinity  also divided  their  powers  in Duality  as Bramha + Brahmani (cause of creation ), Vishnu + Laxmi ( cause of preserver  and cause of wealth ) , Shankar + Parvati / Sati . ( lord shiva / shankar / mahesh / are the cause of destroyer ) , and  amazing part is Lord  Shankar and  Ma Parvati has full family  of sons and daughter . and  they are Originally known as  very  prime source of energy Ma Adi Shakti (she is sati  she is parvati ) and Lord Shiva  as very first  basic division  even before Trinity division 

There  are  loads of description and stories available  of  further  avatars  of God and Goddesses  for different causes  on different time frame , its a long and descriptive , some how  it is not  subject  so we have to come out in short briefing  . 

" Beneath the veil of the Goddess is a wealth of feminine knowledge that has been lost, or forbidden, to women and the world. Knowledge is power, and learning of Goddess lore will empower women through knowledge of their ancient roots. The tapestry of the Goddess is richly woven with golden threads of rediscovered women’s art, history, cultural heritage, and folklore.

The world of the twenty-first century is out of balance. It is a world diseased by fear, hate, war, greed, violence, and all the subtle and obvious manifestations of suppression and subjugation of nature and the peoples of the world. These destructive aspects of human expression are typically considered the shadow aspects of the masculine: power not in service to the life force. It is our belief that what is needed to restore the essential balance of humanity and the planet is the life-enhancing aspects of the feminine: equality, reciprocity, and caring, to name a few. The Goddess is the pure, undiluted essence of femininity, the homeopathic cure for what ails us.

The spiritual beliefs of Temple of the Goddess are not meant to invalidate others but, we hope, serve as an affirmation of the inclusiveness of all beliefs. Just as a loving mother honors, celebrates, and respects the differences in all her children, we believe the Divine, by whatever name she/he is called, embraces the life-affirming spiritual beliefs of all humanity. " ( from Temple of Goddess )

The Goddess Maa Adi Shakti 

As every one knows  Maa Shakti is  "symbol " Power of womanhood .  But Why it is so much need reminders ! cos this term including worship of Maa designed and politically used in practical in men's world .
Amazing temple worship rituals , Goddess is respected and worshiped there in many ways and in home in society this power get crushed with several social reasons .

Its difficult for goddess too , to take place in temples and worshiped by Tantrik is she not opted " 9 Avtar of power pack " in 9 days Kali avtar more significance in tantr sadhna , and Maa Kali and maa Kamakhya are famous for in Tantrik mission ...... , but in my point of view if Maa blessed anyone with black power means she want to punish that soul .... So be simple , that is Maa's  true nature , and nature attracts nature (its a natural law)
Just think ! why ! cos man need more mystic power , hunger of power get mold to men to do worship of Maa ! same with Lord shiv . thinking ; if Lord Shiva and Maa Shakti gives drop of power to human as fruit of Sadhna , man get mad and ego starts dancing . the time is even to get power do not lose gratitude compassion and love . cos these three are base. to leave these means you are ready to leave earth where you stands .

9 days are not just 9 days , these could be 9 systematic steps in attainment of power , , it may be 9 days in attainments or it may symbol of 9 human births ...

As you wish to understand this power and attainment process , take Essence of Maa Shakti .

Basic is do not trap in following mechanically under wordily desires , give place to this power in center of heart just merged it with power of lord . ( though they are one already, but you have to do by own )

May Ma bless to everyone wisdom and wishful thinking in these Nava+Ratri ..


Now here below we will  grab  only  Feminine part  Goddess as  Maa Adi Shakti  power of her  and purpose of austerity 

 . 
Major These nine nights celebrate the Divine Feminine, and are a time of great festivity in India called Navratri  its get celebrate  different part of India  in different ways , in some  part of India  Maa get worshiped  in form of Kali for  black magic . 

Navratri  comes under three major division of  three Gunas  first three are  * Tamas  then next three are * Rajas and last three are known  as  * Satwik  or  Satoguna 

It is  the beautiful Journey  of through Maa Shakti of austerity / attainment  gradually  but steady and firmly .  

 Sadhguru: " In yoga, all the qualities of the world have been identified as three basic gunas: tamas, rajas, and sattva.  The nine days of Navratri are classified as per the three basic qualities of tamas, rajas and sattva. The first three days are tamas, where the goddess is fierce, like Durga and Kali. The next three days are Lakshmi-related — gentle but materially oriented goddesses. These goddesses represent rajas. The last three days are dedicated to Saraswati, which is sattva. It is related to knowledge and enlightenment.

Investing in one of these three gunas will shape your life in a particular way. If you invest in tamas, you will be powerful in one way. If you invest in rajas, you will be powerful in a different way. If you invest in sattva, you will be powerful in a completely different way. But if you go beyond all this, it is no longer about power, it is about liberation. After Navratri, the 10th and final day of Dussehra is Vijayadashami — which means you have conquered all these three qualities. "

Lets see below  the journey  of Austerity  through  Guna and victory on Eternal Internal  .... 
in  Tamas  guna  Maa more connected  with wordily feelings  and emotions as guru says .. 

Day One she is  : Shailputri :- Dedicated the day to A responsible Sweet little playful Daughter .

Day Two she is : Brahmcharini :- Dedicated to all those are in process to collect Intellect and attainments .

Day Three  she is :  Chandrghanta : Wisdom Moon is placed on her head, her development Moon Headed on her Head. Moon is cause of Inner calmness and stability  and emotionally uncontrolled energy also , the moon placed on head means , controlled by mind now not by heart ! 

In Rajas Guna  Maa is  flowing the path towards  austerity  :- Days four to six of Navaratri represent the quality of Rajas, which means activity and passion.

Day four she is  - Kushmanda :-  Her name comprises of “Ku-shm-anda” meaning “the cosmic egg.”  she is in calm and in peace Beautifully wearing  red sari  and Ornaments with  all inner serenity and power ... In Sanskrit, “Kushmand” means pumpkin and Devi Kushmanda liked the sacrifice of pumpkin and hence this is the other reason that she is addressed with the name of Kushmanda. it is said that the Devi Kushmanda formed the universe in the shape of an egg with her little divine smile like a flower which blossomed with a bud,

Day  five she is - Skandmata :- she is A Mother , she is protector , she is creator . Great Motherhood , she have a son in lap with all previous attained qualities ...with green moon headed (green color is symbol of earth and peace )

Day Six she is - Maa Katyayani :- she is get strong equipped with all weapons of strength 

In Satwik Guna 

Day Seven she is - Maa Kali :- she is powerful to protect her and her beloved (if needed ) . 

Day Eight  she is  - Maa Gauri :- she is again in peace and blissful posture Jai Maa Adi Shakti , Ma Gauri , cool like Moon , Calm , compassionate and blessing giving in posture , Musical instrument in her hand .. vehicle is Nandi .... Nandi , who is devoted all basic stubborn tendency on shiv's feet so maa vehicle is strong but devoted Nandi is , it self maa is full on power acquiring real essence of power is " Wise Calm and Strong " and weapon in her hand are Damaru , Trishul and Saree is white . means here Shiva also allow merged slowly him in Maa,s energy ...

Day Nine  she is - Maa Sidhidatri :- Wonderful posture in Giving only .... 


She is ultimate .. She is Devi ..She is feminine ...She is Shakti  .... She is  Adi ( never ending ) 

The Journey of Nav Durga !!

Om Om Om 

เคจिเค—ोเคฆ - เค“เคถो




เคœैเคจों เค•ो เคคो เคฌเฅœी เคฆिเค•्เค•เคค เคนै, เค•्เคฏोंเค•ि เคชเคฐเคฎाเคค्เคฎा เคฎें เคตाเคธเคจा เคจเคนीं เคนोเคจी เคšाเคนिเค। เคšूंเค•ि เคชเคฐเคฎाเคค्เคฎा เคฎें เคตाเคธเคจा เคจเคนीं เคนोเคจी เคšाเคนिเค, เค‡เคธเคฒिเค เคœैเคจ เคจเคนीं เคฎाเคจเคคे เค•ि เคชเคฐเคฎाเคค्เคฎा เคธे เคธृเคท्เคŸि เค•ो เคฌเคจाเคฏा। เคคो เคซिเคฐ เคธृเคท्เคŸि เค•ैเคธे เคฌเคจी? เค…เคชเคจे-เค†เคช เคฌเคจी? เค…เคฌ เค‰เคจเค•ो เค”เคฐ เคंเคเคŸ เค–เฅœी เคนोเคคी เคนै เค•ि เค…เคชเคจे เค†เคช เคšीเคœें เคฌเคจ เค•ैเคธे เค—เคฏीं! เค…เคชเคจे-เค†เคช เคเค• เค˜เฅœी เคคो เคฌเคจ เคœाเค। เคคुเคฎ เคฐेเค—िเคธ्เคคाเคจ เคฎें เคšเคฒे เคœा เคฐเคนे เคนो เค”เคฐ เคคुเคฎ्เคนें เคเค• เค˜เฅœी เคชเฅœी เคฎिเคฒ เคœाเค, เค•्เคฏा เคคुเคฎ เคธोเคš เคญी เคธเค•ोเค—े เค•ि เคฏเคน เค…เคชเคจे-เค†เคช เคฌเคจ เค—เคฏी เคนोเค—ी เคชเฅœे-เคชเฅœे-เคชเฅœे-เคชเฅœे, เคฐेเคคे เค‡เคธ เคคเคฐเคน เคนोเคคे-เคนोเคคे เคนเคœाเคฐों-เคฒाเค–ों เคธाเคฒों เคธे เค˜เฅœी เคฌเคจ เค—เคฏी เคนोเค—ी? เค•ांเคŸे เคฌเคจ เค—เค เคนोंเค—े, เคŸाเค‡เคฎ เคฌเคคाเคจे เคฒเค—ी เคนोเค—ी, เคŸिเค•เคŸिเค•ाเคจे เคฒเค—ी เคนोเค—ी? เค…เค—เคฐ เค˜เฅœी เคจเคนीं เคฌเคจ เคธเค•เคคी เค…เคชเคจे เค†เคช เคคो เค‡เคคเคจा เคจाเคœुเค• เคœीเคตเคจ เค•ैเคธे เคจिเคฐ्เคฎिเคค เคนो เค—เคฏा เคนै? เค”เคฐ เค•ि เคธुเคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เคธे เคšเคฒ เคฐเคนा เคนै!

เคซिเคฐ เคฏเคน เคธृเคท्เคŸि เค•्เคฏों? เคช्เคฐเคฏोเคœเคจ? เคฒเค•्เคท्เคฏ? เคซिเคฐ เค†เคค्เคฎाเคं เค…เค—เคฐ เคฌเคจी เคจเคนीं เคคो เค†เคฏी เค•เคนां เคธे? เคคो เคœैเคจों เค•ो เคเค• เคธिเคฆ्เคงांเคค เค–ोเคœเคจा เคชเฅœा: เคจिเค—ोเคฆ เคธे เค†เคฏीं। เคจिเค—ोเคฆ เค•ा เค…เคฐ्เคฅ เคนै: เคเค• เคเคธा เค…ंเคงเค•ाเคฐ-เคฒोเค•, เคœเคนां เค…เคจंเคค เค†เคค्เคฎाเคं เคชเฅœी เคนैं, เคซिเคฐ เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เคจिเค—ोเคฆ เคธे เค›ूเคŸเคคी เคœाเคคी เคนैं เค”เคฐ เคธंเคธाเคฐ เคฎें เค†เคคी เคœाเคคी เคนैं। เคฎเค—เคฐ เคจिเค—ोเคฆ เค•เคนां เคธे เค†เคฏा? เค”เคฐ เคจिเค—ोเคฆ เคฎें เคฏे เค…เคจंเคค เค†เคค्เคฎाเคं เค•्เคฏों เคชเฅœी เคนैं เค”เคฐ เค•เคฌ เคธे เคชเฅœी เคนैं? เค”เคฐ เค•ुเค› เค•्เคฏों เค›ूเคŸเคคी เคนैं? เค”เคฐ เค…เคจंเคค เคชเฅœी เคนी เคฐเคนเคคी เคนैं! เค…เคจंเคค เคคो เคฐเค–เคจी เคนी เคชเฅœेเค—ी เคตเคนां, เคจเคนीं เคคो เคเค• เคฆिเคจ เคงीเคฐे เคงीเคฐे เคจिเค—ोเคฆ เค–เคค्เคฎ! เคจिเค—ोเคฆ เค–เคค्เคฎ เคคो เคธंเคธाเคฐ เค–เคค्เคฎ! เค‡เคงเคฐ เคธंเคธाเคฐ เคฎें เคฒोเค— เคฎोเค•्เคท เคชाเคคे เคœाเคंเค—े เคงीเคฐे-เคงीเคฐे เค”เคฐ เคจिเค—ोเคฆ เคธे เค•ोเคˆ, เค†เคเค—ा เคจเคนीं, เคฌเคธ्เคคी เค‰เคœเฅœเคคी เคœाเคเค—ी, เค‰เคœเฅœเคคी เคœाเคเค—ी।

เคซिเคฐ เคœैเคจ เคฎुเคจि เค•्เคฏा เค•เคฐेเค—ा? เคซिเคฐ เคœैเคจ เคถाเคธ्เคค्เคฐों เค•ो เค•्เคฏा เคนोเค—ा? เค”เคฐ เคซिเคฐ "เคตिเคถ्เคต เคœैเคจ เคญाเคฐเคคी' เค•ा เค•्เคฏा เคนोเค—ा? เคธเคฌ เคฎाเคฎเคฒा เคนी เค—เฅœเคฌเฅœ เคนो เคœाเคเค—ा। เคคो เค‡เคงเคฐ เคฎोเค•्เคท เคนै, เค…เคจंเคค เค†เคค्เคฎाเคं เคฎुเค•्เคค เคนो เคšुเค•ी เคนूं เค…เคฌ เคœเคฐा เคฎเคœा เคฆेเค–เคจा เค…เคจंเคค เค†เคค्เคฎाเคं เคฎुเค•्เคค เคนो เคšुเค•ी เคนैं, เคฎोเค•्เคท เคฎैं เคœा เคšुเค•ी เคนैं! เค…เคฌ เคฏे เคฒौเคŸ เคจเคนीं เคธเค•เคคी। เค”เคฐ เค…เคจंเคค เค†เคค्เคฎाเคं เคจिเค—ोเคฆ เคฎें เคชเฅœी เคนै, เค‰เคจเค•ो เคฎुเค•्เคค เคนोเคจा เคนै। เคตे เคนोเคคी เคฐเคนे เคฎुเค•्เคค, เค•เคญी เค–เคคเคฎ เคจเคนीं เคนोเค—ी!

เคฏเคน เคธाเคฐा เค–ेเคฒ เค…เคซीเคฎเคšिเคฏों เค•ी เคฌเค•เคตाเคธ เคฎाเคฒूเคฎ เคนोเคคा เคนै। เค•्เคฏों เคธीเคงे-เคธीเคงे เคธ्เคตीเค•ाเคฐ เคจเคนीं เค•เคฐเคคे เค•ि เคนเคฎें เคชเคคा เคจเคนीं? เค•्เคฏा เคœเคฐूเคฐी เคนै เค•ि เคคुเคฎ्เคนें เคธเคฌ เคชเคคा เคนो? เค”เคฐ เคฎैं เคคुเคฎเคธे เคฏเคน เค•เคนเคคा เคนूं: เค†เคค्เคฎเคœ्เคžाเคจ เคธे เค‡เคจเค•ा เค•ोเคˆ เคธंเคฌंเคง เคจเคนीं। เคฎुเคे เค†เคค्เคฎเคœ्เคžाเคจ เคนुเค†, เคจ เคฎुเคे เคจिเค—ोเคฆ เค•ा เคชเคคा เคšเคฒा, เคจ เคฎुเคे เคฏเคน เคชเคคा เคšเคฒा เค•ि เคˆเคถ्เคตเคฐ เคจे เคธंเคธाเคฐ เคฌเคจाเคฏा, เค•्เคฏों เคฌเคจाเคฏा? เคธ्เคตเคฏं เค•ो เคœाเคจा--เคเค• เคชเคฐเคฎ เคธंเคคुเคท्เคŸि, เคเค• เคชเคฐเคฎ เค†เคจंเคฆ, เคเค• เคชเคฐเคฎ เค†เคฒोเค• เคซैเคฒ เค—เคฏा! เค•ुเค› เคชूเค›เคจे เค•ो เคจ เคฐเคนा, เค•ुเค› เคœाเคจเคจे เค•ो เคจ เคฐเคนा।

เค…เค—เคฐ เค‡เคจ เคซिเคœूเคฒ เค•ी เคฌाเคคों เค•ो เคœ्เคžाเคจ เคธเคฎเคा เคœाเคคा เคนै। เค…เค—เคฐ เคงเคฐ्เคฎเคคीเคฐ्เคฅ เคคुเคฎ เคชूเค›เคคे เคนो เคเคธी เคฌाเคคें, เคคो เคœเคฐूเคฐ เค‡เคจ เคฒोเค—ों เค•ो เคฌเคนुเคค เค†เคคी เคนैं। เคตे เคคुเคฎ เค‡เคจ्เคนीं เคธे เคชूเค› เคฒेเคจा। เคฎเค—เคฐ เค•ोเคˆ เค‡เคจ्เคนें เค†เคง्เคฏाเคค्เคฎिเค• เค…เคจुเคญเคต เคจเคนीं। เค†เคง्เคฏाเคค्เคฎिเค• เค…เคจुเคญเคต เคคो เค‡เคจ เคธाเคฐी เคฌाเคคों เคธे เค›ुเคŸเค•ाเคฐा เคฆिเคฒा เคฆेเคคा เคนै। เคฏे เคธเคฌ เค…ंเคงेเคฐे เคฎें เคŸเคŸोเคฒเคคे เคนुเค เคฒोเค— เคนैं। เค”เคฐ เคเค• เคธे เคเค• เค•เคฒ्เคชเคจाเคं เค•เคฐ เคฐเคนे เคนैं। เค”เคฐ เคเค• เคธे เคเค• เคธुเคाเคต เคฆे เคฐเคนे เคนैं। เคเค• เคธे เคเค• เคธเคฎाเคงाเคจ เค–ोเคœ เคฐเคนे เคนैं। เค”เคฐ เคคुเคฎเคธे เค•เคนเคคा เคนूं: เคธिเคตाเคฏ เคธเคฎाเคงि เค•े เค”เคฐ เค•ोเคˆ เคธเคฎाเคงाเคจ เคจเคนीं เคนै। เค”เคฐ เคœिเคธเค•ो เคธเคฎाเคงि เค‰เคชเคฒเคฌ्เคง เคจเคนीं เคนुเคˆ, เค‰เคธเค•े เคธเคฌ เคธเคฎाเคงाเคจ เคฌเคšเค•ाเคจे เคนैं, เค–เคคเคฐเคจाเค• เคนै; เค‰เคธเคธे เคธाเคตเคงाเคจ เคฐเคนเคจा।

เคธंเคฅाเคฒ เคชเคฐเค—เคจा เค†เคฆिเคตाเคธिเคฏों เค•ा เค•्เคทेเคค्เคฐ เคนै। เคเค• เคฆिเคจ เค‡เคธ เค•्เคทेเคค्เคฐ เคฎें เคเค• เคฌเฅœे เคจेเคคा เค•ा เค†เค—เคฎเคจ เคนुเค†। เคจेเคคाเคœी เคฒोเค—ों เค•ो เคธเคฎเคाเคจे เคฒเค—े: "เคนเคฎाเคฐे เคฆेเคถ เค•ी เคœเคจเคธंเค–्เคฏा เคฆिเคจ เคฆूเคจी เคฐाเคค เคšौเค—ुเคจी เคฌเฅเคคी เคœा เคฐเคนी เคนै। เค†เคช เคฒोเค—ों เค•ो เคœाเคจเคจा เคšाเคนिเค เค•ि เค•िเคธी เคจ เค•िเคธी เคธ्เคฅाเคจ เคฎें เคเค• เคธ्เคค्เคฐी เคนเคฐ เคฎिเคจเคŸ เคชเคฐ เคเค• เคธंเคคाเคจ เค‰เคค्เคชเคจ्เคจ เค•เคฐ เคฐเคนी เคนै।'

เคญीเฅœ เค•ो เคšीเคฐ เค•เคฐ เคเค• เคญोเคฒा เคธा เคต्เคฏเค•्เคคि เคธाเคฎเคจे เค†เคฏा เค”เคฐ เคจेเคคाเคœी เคธे เค•เคนเคจे เคฒเค—ा: " เคฎเคนाเคถเคฏ, เค•्เคฏों เคจ เค‰เคธ เคธ्เคค्เคฐी เค•ो เคคुเคฐंเคค เคฎाเคฐ เคฆिเคฏा เคœाเค।' เคเค• เคฌाเคฐเค—ी เคฎें เคธเคซाเคฏा เค•เคฐ เคฆो! เค•्เคฏा เคธเคฐเคฒ เคคเคฐเค•ीเคฌ เค‰เคธเคจे เคจिเค•ाเคฒी! เคฎเค—เคฐ เคฌेเคšाเคฐा เค†เคฆिเคตाเคธी เค”เคฐ เค•्เคฏा เค•เคฐ เคธเค•เคคा เคนै! เคตเคน เคฏเคนी เคธเคฎเคा เค•ि เคเค• เคธ्เคค्เคฐी เค•िเคธी เคจ เค•िเคธी เคธ्เคฅाเคจ เคฎें เคนเคฐ เคเค• เคฌเคš्เคšे เค•ो เคœเคจ्เคฎ เคฆे เคฐเคนी เคนै, เคตเคนी เค‰เคชเคฆ्เคฐเคต เค•ा เค•ाเคฐเคฃ เคนै। เค‰เคธ เคธ्เคค्เคฐी เค•ो เค•्เคฏों เคจเคนीं เค–เคค्เคฎ เค•เคฐ เคฆेเคคे? เคจाเคนเค• เค‡เคคเคจा เคธंเคคเคคिเคจिเคฏเคฎเคจ เคธเคฎเคा เคฐเคนे เคนो เค”เคฐ เค‡เคคเคจा เค‰เคชเคฆ्เคฐเคต เค•เคฐ เคฐเคนे เคนो, เคฒोเค— เคญूเค–े เคฎเคฐ เคฐเคนे เคนैं! เค‰เคธ เคธ्เคค्เคฐी เค•ो เค–เคค्เคฎ เค•เคฐ เคฆो। เคฌाเคค เคคो เค‰เคธเคจे เคชเคคे เค•ी เค•เคนी। เคฎเค—เคฐ เค…เคœ्เคžाเคจ เคฎें เคฌเคธ เคฌाเคค เค‡เคธ เคคเคฐเคน เค•ी เคนी เคนो เคธเค•เคคी เคนै।

เคคुเคฎเคจे เคฏเคน เคญी เคชूเค›ा เค•ि เคฏเคฆ्เคฏเคชि เคคुเคฒเคธी เค•เคนเคคे เคนैं เค•ि เค†เคชเค•ा เคธाเคนिเคค्เคฏ เค•ोเคˆ เคจ เคชเฅे; เคฒेเค•िเคจ เคœैเคจ เคธाเคงु เคเคตं เคธाเคง्เคตी เคฎेเคฐे เคฏเคนां เค เคนเคฐเคคे เคนैं เคคो เค†เคชเค•ी เคชुเคธ्เคคเค•ें เคชเฅเคคे เคนैं, เคŸेเคช เคธुเคจเคคे เคนैं เค”เคฐ เค†เคชเคธे เคช्เคฐเคญाเคตिเคค เคนैं।

เคฒेเค•िเคจ เคฏे เคฌेเคšाเคฐे เค•ैเคฆी เคนैं। เค‡เคจเค•ो เคธเคนाเคฏเคคा เคฆो। เค”เคฐ เคœैเคธे เคนी เคนเคฎाเคฐा เคฌเฅœा เค•เคฎ्เคฏूเคจ เคจिเคฐ्เคฎिเคค เคนो เคœाเคคा เคนै, เค‡เคจเค•ो เคฎुเค•्เคค เค•เคฐो। เคœिเคคเคจे เคœैเคจ เคธाเคงु-เคธाเคง्เคตिเคฏों เค•ो, เคนिंเคฆू เคธंเคจ्เคฏाเคธिเคฏों เค•ो, เคฎเคนंเคคों เค•ो เคธंเคคों เค•ो, เคœिเคคเคจों เค•ो เคฎुเค•्เคค เค•เคฐ เคธเค•เคคे เคนो เคฎुเค•्เคค เค•เคฐो। เคฏे เคธเฅœ เคฐเคนे เคนैं। เค‡เคจเค•ी เค†เคค्เคฎा เค•े เคตिเคชเคฐीเคค เคฏे เคตเคนां เค…เคŸเค•े เคนुเคˆ เคนैं। เคฒेเค•िเคจ เค•เคนां เคœाเคं เค…เคฌ, เค•्เคฏा เค•เคฐें เค…เคฌ? เคธंเคธाเคฐ เคฎें เคฒौเคŸे เคคो เค…เคชเคฎाเคจ เคนोเคคा เคนै। เคตเคน เคเคธा เคฒเค—เคคा เคนै เคœैเคธे เคฅूเค•ा เค”เคฐ เคซिเคฐ เคšाเคŸा। เคตเคน เคœเคฐा เคฌेเคนूเคฆा เคฒเค—เคคा เคนै। เค”เคฐ เคฒोเค— เคฎเคœाเค• เค‰เฅœाเคंเค—े เค•ि เค…เคฐे เคฌเฅœे เคธंเคจ्เคฏाเคธ เคฒिเค เคฅे, เคฌเฅœा เคธเคฌ เค›ोเฅœ เค•เคฐ เคšเคฒे เค—เค เคฅे, เค…เคฌ เค•ैเคธे เคฒौเคŸ เค†เค? เคญूเคฒ เค—เคฏी เคšौเค•เฅœी? เค† เค—เคฏी เค…เค•ेเคฒे? เค”เคฐ เคนเคฎें เคญी เคธเคฎเคा เคฐเคนे เคฅे। เค–ुเคฆ เคจे เคญी เคชूंเค› เค•เคŸा เคฒी เคฅी, เคนเคฎाเคฐी เคญी เค•เคŸเคตाเคจे เคซिเคฐ เคฐเคนे เคฅे। เค…เคฌ เค•ैเคธे เคตाเคชिเคธ เคฒौเคŸे? เค•िเคธ เคฎुंเคน เคธे เคตाเคชिเคธ เคฒौเคŸे?

เคนिंเคฆुเค“ं เค•े เค•ोเคˆ เคชเคšाเคธ-เคธाเค  เคฒाเค– เคธंเคจ्เคฏाเคธी เคนैं เคญाเคฐเคค เคฎें। เค”เคฐ เคฎैं เค•िเคคเคจे เคฒोเค—ों เค•ो เคฎिเคฒा เคนूं! เคฌीเคธ เคตเคฐ्เคทों เค•ी เคฏाเคค्เคฐाเค“ं เคฎें เคนเคœाเคฐों เคธंเคจ्เคฏाเคธिเคฏों เคธे เคฎिเคฒा เคนूं। เค”เคฐ เคธเคฌ เคชीเฅœिเคค เคนैं เค”เคฐ เคชเคฐेเคถाเคจ เคนैं। เค›ूเคŸเคจा เคšाเคนเคคे เคนैं। เคธंเคธाเคฐ เคธे เค›ूเคŸ เค—เค, เค•ुเค› เคชाเคฏा เคจเคนीं; เค…เคฌ เคฏे เคธंเคจ्เคฏाเคธ เคธे เค›ूเคŸเคจा เคšाเคนเคคे เคนैं, เคฎเค—เคฐ เค…เคฌ เคœाเคं เค•เคนां ? เค‡เคจเค•े เคฒिเค เคตिเค•เคฒ्เคช เคฎैं เค–ोเคœ เคฐเคนा เคนूं। เคฌเคธ เค‡เคคเคจी เคนी เคถเคฐ्เคค เค‡เคจเค•ो เคธเคฎเคा เคฆेเคจा เค•ि เคœเคฌ เคฎेเคฐे เคœเค—เคค เคฎें เคช्เคฐเคตेเคถ เค•เคฐो เคคो เค…เคชเคจे เคธंเคธ्เค•ाเคฐों เค•ो เคฌाเคนเคฐ เคนी เค›ोเฅœ เค†เคจा। เคคुเคฎ्เคนाเคฐे เคธंเคธ्เค•ाเคฐों เค•ो เคฒे เค•เคฐ เคญीเคคเคฐ เคช्เคฐเคตेเคถ เคจเคนीं เคนो เคธเค•เคคा เคนै। เคคुเคฎ เค…เค—เคฐ เค…เคชเคจे เคธंเคธ्เค•ाเคฐ เค›ोเฅœเคจे เค•ो เคฐाเคœी เคนो เคคो เคฎैं เคคुเคฎ्เคนें เคคुเคฎ्เคนाเคฐे เค•ाเคฐाเค—ृเคน เคธे เคฎुเค•्เคค เค•เคฐ เคธเค•เคคा เคนूं। เคฎैं เคเค• เคฎुเค•्เคค เค†เค•ाเคถ เคฆे เคธเค•เคคा เคนूं, เคœเคนां เคคुเคฎ เค–िเคฒो, เคซूเคฒो; เคญूเคฎि เคฆे เคธเค•เคคा เคนूं, เคœเคนां เคคुเคฎ्เคนाเคฐे เคฌीเคœ เคชเฅœे, เคœเคนां เคคुเคฎ्เคนाเคฐे เคœीเคตเคจ เคฎें เคนเคฐिเคฏाเคฒी เค†เค; เคœเคนां เคคुเคฎ เคชเคนเคฒी เคฌाเคฐ เค…เคจुเคญเคต เค•เคฐो เคœीเคตเคจ เค•ा เค…เคฐ्เคฅ, เค—เคฐिเคฎा, เค—ौเคฐเคต; เคตเคนां เคคुเคฎ เคฎें เคญी เคšांเคฆ เคธिเคคाเคฐे เคœुเฅœ เคœाเคं!

เค”เคฐ เคฎेเคฐे เคธंเคจ्เคฏाเคธिเคฏों เค•ो เค‡เคธ เค•ाเคฐ्เคฏ เคฎें เคฒเค—เคจा เคนोเค—ा, เค•्เคฏों เค‡เคจ เคธाเคงु-เคธाเคง्เคตिเคฏों เคฎें เค•เคˆ เคญเคฒे เคฒोเค— เคนैं, เคธीเคงे เคฒोเค— เคนैं, เค…เคš्เค›े เคฒोเค— เคนैं--เคœो เค‡เคธीเคฒिเค เค‰เคฒเค เค—เค เคนैं เค•ि เคญเคฒे เคนैं เคธीเคงे-เคธाเคฆे เคนैं เค”เคฐ เคœिเคจ्เคนोंเคจे เคธोเคšा เค•ि เคธंเคธाเคฐ เคฎें เคฆुเค– เคนै เคคो เคšเคฒो เค†เคจंเคฆ เค•ी เคคเคฒाเคถ เคฎें। เค”เคฐ เค†เคจंเคฆ เค•ी เคคเคฒाเคถ เค•े เคจाเคฎ เคชเคฐ เคเคธी เคœंเคœीเคฐों เคฎें เคœเค•เฅœ เค—เค เคนैं เค•ि เคธंเคธाเคฐ เคธे เค›ूเคŸเคจा เคญी เค†เคธाเคจ เคฅा, เค…เคฌ เค‡เคธ เคธंเคจ्เคฏाเคธ เคธे เค›ूเคŸเคจा เคฎुเคถ्เค•िเคฒ เคชเฅœ เคฐเคนा เคนै เค‰เคจ्เคนें। 

เคฎैं เคธंเคจ्เคฏाเคธ เค•ी เคเค• เคจเคฏी เค…เคตเคงाเคฐเคฃा เค•ो เคœเคจ्เคฎ เคฆे เคฐเคนा เคนूं, เคœिเคธเคฎें เคธंเคธाเคฐ เค›ोเฅœเคจा เคจเคนीं เคนै, เคฌเคฒ्เค•ि เคธंเคธाเคฐ เค•ो เคœीเคจे เค•ी เคเค• เคจเคฏी เค•เคฒा เคธीเค–เคจी เคนै। เคฏूं เคœीเคฏो เคธंเคธाเคฐ เคฎें เคœैเคธे เค•เคฎเคฒ เคœเคฒ เคฎें เคœीเคคा เคนै। เคฐเคนे เคœเคฒ เคฎें เค”เคฐ เคœเคฒ เค›ुเค เคญी เคจเคนीं। เค‡เคธเค•े เค…เคคिเคฐिเค•्เคค เคธंเคจ्เคฏाเคธ เค•ी เคธเคฌ เคงाเคฐเคฃाเคं เคต्เคฏเคฐ्เคฅ เคนैं। 

- "เค“เคถो "....
Bahuri Na Aisa Daon - 05

Thursday, 25 September 2014

Journey & gist




Journey & gist of four steps and fifth is hidden , i think  that is Haridwar  at final ; i m sitting on a rock of austerity with tatva  and my soul moves-on toward's Fifth Gate 

Final Station of Haridwar (God's / home Gate) is my ultimate  destination i started journey , brought ticket  and boarded on train  :- and in between every station is appears as full achieved destination ... but it was path ...cos train again moves ..

1- after getting severe liberation desire I feel after austerity that Universe is One.

** soon get realized, it has more to dig..... in full enthuse ;  my journey is continued....

2- again after tough austerity find , divine presence in big object to tiny cell .

**that's different Issue every attainment give many inner changes .. but my journey is continued.....

3- More .... more to dig .... ... here i find :- actually mystery is not mystery , and simpleness sponteniouship with compassion is real nectar, under our limit , which is unlimited in limited frame with all gratitude ( here is Rumi and Kabir and Meera ). I now know and truly comprehend there is no difference between you and me or anything else.”

**that's different Issue till this feel many poison get settle and over ..... but my journey is continued....

4- still More to dig no words no voice after to move from above station , As the time passed with all " Silence ", acceptance and surrender and process is still continues .....

What is the difference between start and here , my baggage getting lighter ... effort full expressions get limit ......

and journey is Path , end is Path , liberation is Path with all emptiness and without heavy carrying on head or heart .

i think  its a Free fall , where is no boundaries of mental or physical  , no man made  concepts  of society or of God .. here is truth is naked  and innocent  but tough  very tough . 

Free Fall  of Internal  appears  as  something is flowing alike  water fall  from inside  in which all mud  get washed  and diamond get their  glitter back ..

Free Fall  is fall of  dry yellow leaves in autumn season in a lighter way ....

Free Fall is of   full of rice seed bowl  which is fall  slowly but instant on a beggar's  empty  hands .... and  magical is  here is no place of ego  cos   that bowl is mine , rice is mine , beggar is  me ...........
and EMPTY HANDS  ARE MINE . 

Something is  going out ...........which is not mine , and which is mine  is with me ..... 


"and this is not only mine or anyone else specific in the long list pf Sages and Gurus , anyone who are walkers on this path will feel same , same light  same fragrance , color may different  according to individual walks  but fruit taste is same .  i am sure"

Thank you God for everything !

Om

Sunday, 21 September 2014

เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ (Osho )

เคเค• เคฎिเคค्เคฐ เคชूเค›เคคे เคนैं เค•ि เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒเคคे เคนैं เค”เคฐ เคชीเค›े เคเคธा เคญी เคฒเค—เคคा เคนै เค•ि เคฅोเคก़ा เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนुเค† เค”เคฐ เคšाเคฐों เคคเคฐเคซ เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒเคคे เคฐเคนเคคे เคนैं เค”เคฐ เค•ेंเคฆ्เคฐ เคชเคฐ เค•เคนीं เค•ोเคˆ เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เค•ा เคญी เค–เคฏाเคฒ เคนोเคคा เคนै, เค”เคฐ เคตเคน เคธ्เคฅिเคคि เคœเคฌ เค•ि เคธเคฌ เคตिเคšाเคฐ เคฌंเคฆ เคนो เคœाเคคे เคนैं, เค‡เคจ เคฆोเคจों เค•ी เคฌाเคค เคชूเค›เคคे เคนैं।

เคœเคฌ เคคเค• เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒเคคे เคนैं, เคคเคฌ เคคเค• เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เค•ा เค–เคฏाเคฒ เคธिเคฐ्เคซ เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนै। เคœเคฌ เคคเค• เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒเคคे เคนैं, เคคเคฌ เคคเค• เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เค•ा เค–เคฏाเคฒ เคธिเคฐ्เคซ เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนै। เคตเคน เคญी เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนै เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं; เค”เคฐ เค‡เคงเคฐ เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒ เคฐเคนे เคนैं, เค”เคฐ เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं। เค•्เคฏोंเค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं, เค‡เคธเค•ी เคธ्เคฅिเคคि เคคो เคคเคญी เคธ्เคฎเคฐเคฃ เคฎें เค†เคเค—ी, เคœเคฌ เคตिเคšाเคฐ เคจเคนीं เคšเคฒ เคฐเคนे เคนोंเค—े। เค”เคฐ เคฎเคœे เค•ी เคฌाเคค เคฏเคน เคนै เค•ि เคฏเคน เคœเคฌ เคธ्เคฅिเคคि เคฌเคจेเค—ी, เคคเคฌ เคฏเคน เค–เคฏाเคฒ เคญी เคจเคนीं เคฐเคนेเค—ा เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं। เค•्เคฏोंเค•ि เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนोเคจे เค•ा เค–เคฏाเคฒ เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคฎाเคค्เคฐ เคนै।

เคœैเคธे เคเค• เค†เคฆเคฎी เคœเคฌ เคชूเคฐ्เคฃ เคธ्เคตเคธ्เคฅ เคนोเคคा เคนै, เคคो เคฏเคน เคญी เคชเคคा เคจเคนीं เคฐเคนเคคा เค•ि เคฎैं เคธ्เคตเคธ्เคฅ เคนूं। เค‡เคธ เคฌाเคค เค•ा เคชเคคा เค•ि เคฎैं เคธ्เคตเคธ्เคฅ เคนूं, เคฌीเคฎाเคฐी เค•ी เค–เคฌเคฐ เคฆेเคคा เคนै। เค‡เคธเคฒिเค เค…เค•्เคธเคฐ เคฌीเคฎाเคฐ เค†เคฆเคฎी เคธ्เคตाเคธ्เคฅ्เคฏ เค•ी เคฌाเคค เค•เคฐเคคे เคนुเค เคฆेเค–े เคœाเคคे เคนैं--เคธ्เคตเคธ्เคฅ เค†เคฆเคฎी เคจเคนीं, เคฌीเคฎाเคฐ เค†เคฆเคฎी। เคฌीเคฎाเคฐी เคฌเคจी เคฐเคนे เค•िเคธी เค•ोเคจे เคชเคฐ, เคคो เคธ्เคตाเคธ्เคฅ्เคฏ เค•ा เคฌोเคง เคฌเคจ เคธเค•เคคा เคนै। เค”เคฐ เค•เคˆ เคฆเคซा เคธ्เคตाเคธ्เคฅ्เคฏ เค•ा เค–เคฏाเคฒ เคเค• เคจเคˆ เคคเคฐเคน เค•ी เคฌीเคฎाเคฐी เคนी เคธिเคฆ्เคง เคนोเคคी เคนै। เค…เค—เคฐ เค•ोเคˆ เค†เคฆเคฎी เคธ्เคตाเคธ्เคฅ्เคฏ เค•े เคช्เคฐเคคि เคฌเคนुเคค เคธเคšेเคคเคจ เคนो เค—เคฏा, เคคो เคฐुเค—्เคฃ เคนो เคœाเคคा เคนै। เคฏเคน เคฐोเค— เคนै เคเค•।

เคคो เคเคธी เค˜เคŸเคจा เค˜เคŸเคคी เคนै, เคœเคฌ เค•ि เค†เคช เคฎเคจ เคธे เคธोเคš-เคธोเคš เค•เคฐ, เคธुเคจ-เคธुเคจ เค•เคฐ, เคธเคฎเค-เคธเคฎเค เค•เคฐ เคฏเคน เค†เค•ांเค•्เคทा เคฎเคจ เคฎें เคฌเคจा เคฒेเคคे เคนैं เค•ि เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนो เคœाเคŠं। เค•्เคฏोंเค•ि เคธुเคจा เค•ि เคชเคตिเคค्เคฐ เคนै เคตเคนी, เคธुเคจा เค•ि เคชเคฐเคฎ เค†เคจंเคฆ เคนै เคตเคนी, เคธुเคจा เค•ि เคตเคนीं เคนै เคธเคฎाเคงि เค•ा เคธुเค–, เคธुเคจा เค•ि เคธเคฌ เคซीเค•ा เคชเคก़ เคœाเคคा เคนै, เคตเคนीं เคนै เค†เคจंเคฆ, เคคो เคซिเคฐ เค†เค•ांเค•्เคทा เคฌเคจเคคी เคนै, เคตाเคธเคจा เคฌเคจเคคी เคนै เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนो เคœाเคŠं।
เค…เคฌ เคง्เคฏाเคจ เคฐเค–ें, เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนोเคจे เค•ो เค•เคญी เคตाเคธเคจा เคจเคนीं เคฌเคจाเคฏा เคœा เคธเค•เคคा। เคชเคฐ เคฌเคจเคคी เคนै।
เค…เคธเคฒ เคฎें เคฎเคจ เค•ी เคคเคฐเค•ीเคฌ เคนी เคฏเคนी เคนै เค•ि เค†เคช เค•ुเค› เคญी เค•เคนो, เคตเคน เค‰เคธเค•ो เคตाเคธเคจा เคฎें เคจिเคฐ्เคฎिเคค เค•เคฐ เคฆेเคคा เคนै। เคตเคน เค•เคนเคคा เคนै, เคฎोเค•्เคท เคšाเคนिเค? เคฎोเค•्เคท เคฎें เคฌเคก़ा เค†เคจंเคฆ เคนै, เคฎोเค•्เคท เคšाเคนिเค? เคฎोเค•्เคท เค•ी เค•ोเคถिเคถ เค•เคฐो, เค–ोเคœो, เคฎिเคฒ เคœाเคเค—ा। เค…เคฌ เคฎोเค•्เคท เค•ी เค–ोเคœ เคถुเคฐू เคนो เค—เคˆ। เค”เคฐ เคœिเคธ เคฎोเค•्เคท เค•ो เคฎเคจ เค–ोเคœเคคा เคนै, เคตเคน เคฎोเค•्เคท เคจเคนीं เคนै। เค…เคธเคฒ เคฎें, เคœเคนां เคฎเคจ เคจเคนीं เคนोเคคा, เคตเคนां เคฎोเค•्เคท เคนै। เค‡เคธเคฒिเค เคฎเคจ เค•ा เค–ोเคœा เคนुเค† เคฎोเค•्เคท เคคो เคฎोเค•्เคท เคจเคนीं เคนो เคธเค•เคคा। เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เค•ी เคฌाเคค เคธुเคจเคคे-เคธुเคจเคคे เคฎเคจ เคฎें เคฌैเค  เคœाเคคा เคนै, เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนोเคจा เคšाเคนिเค।

เคง्เคฏाเคจ เคฐเค–ें, เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนोเคจा เคšाเคนिเค, เคฏเคน เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนै। เคฏเคน เคฒाเค“เคค्เคธे เค•ो เคธुเคจ เค•เคฐ เค† เค—เคฏा เคนो เค–เคฏाเคฒ เคฎें, เคฏเคน เคฎुเคे เคธुเคจ เค•เคฐ เค–เคฏाเคฒ เคฎें เค† เคœाเค, เค•िเคธी เค”เคฐ เค•ो เคธुเคจ เค•เคฐ เค–เคฏाเคฒ เคฎें เค† เคœाเค, เค•िเคธी เค•िเคคाเคฌ เคธे เคชเคข़ เคฒें เค”เคฐ เคฏเคน เค–เคฏाเคฒ เคฎें เค† เคœाเค เค•ि เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนोเคจा เคšाเคนिเค। เคชเคฐ เคฏเคน เค†เคชเค•े เคชाเคธ เค•्เคฏा เคนै--เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนोเคจा? เคฏเคน เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนै। เคธिเคฐ्เคซ เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนोเคจा เคนै, เค‡เคธเคฒिเค เคตिเคšाเคฐ เคจเคนीं เคนै, เค‡เคธ เคญूเคฒ เคฎें เคชเคก़เคจे เค•ी เค•ोเคˆ เคœเคฐूเคฐเคค เคจเคนीं เคนै। เคฆिเคธ เค‡เคœ़ เค เคฎोเคก เค‘เคซ เคฅॉเคŸ, เคŸु เคฌी เคฅॉเคŸเคฒेเคธ। เคฏเคน เคเค• เคช्เคฐเค•ाเคฐ เคนुเค† เคตिเคšाเคฐ เค•ा।

เค…เคฌ เค…เค—เคฐ เค‡เคธ เคตिเคšाเคฐ เคชเคฐ เค†เคช เคœिเคฆ्เคฆ เคฆेเค•เคฐ เคชเคก़ เคœाเคं, เคคो เคฎเคจ เค†เคชเค•ो เคฆूเคธเคฐा เคงोเค–ा เคฆेเค—ा। เคตเคน เค•เคนेเค—ा เค•ि เคฆेเค–ो, เคญीเคคเคฐ เคคो เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนै, เค†เคธ-เคชाเคธ เคตिเคšाเคฐ เค˜ूเคฎ เคฐเคนे เคนैं; เค†เคฐ-เคชाเคฐ เคšเคฒ เคฐเคนे เคนैं เคตिเคšाเคฐ, เคฎैं เคคो เคฌाเคนเคฐ เค–เคก़ा เคนुเค† เคนूं।
เคฒेเค•िเคจ เคฎैं เคœो เคฌाเคนเคฐ เค–เคก़ा เคนुเค† เคนूं, เคฏเคน เค•्เคฏा เคนै? เค‡เคœ़ เค‡เคŸ เคฎोเคฐ เคฆैเคจ เค เคฅॉเคŸ? เคฏเคน เคœो เคฎैं เคฌाเคนเคฐ เค–เคก़ा เคนूं, เคฏเคน เค•्เคฏा เคนै? เคฏเคน เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนै।

เคชเคฐ เค‡เคธเคธे เคญी เคฅोเคก़ा เคธुเค– เคฎिเคฒेเค—ा, เคฅोเคก़ी เคถांเคคि เคฎिเคฒेเค—ी। เคตเคน เคถांเคคि เคจเคนीं, เคœो เค•ाเคฒเคœเคฏी เคนै; เคตเคน เคถांเคคि เคจเคนीं, เคœिเคธเค•ा เค•ोเคˆ เคจाเคฎ เคจเคนीं เคนै। เคจ, เค‡เคธเคธे เคเค• เคถांเคคि เคฎिเคฒेเค—ी, เคœो เค•ि เคฎเคจ เค•ो เคธเคฆा เคฎिเคฒเคคी เคนै, เคœเคฌ เคญी เคตเคน เค…เคชเคจी เค•िเคธी เคตाเคธเคจा เค•ो เคชूเคฐा เค•เคฐ เคฒेเคคा เคนै। เคฏเคน เคเค• เคตाเคธเคจा เคฅी เคฎเคจ เคฎें เค•ि เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนो เคœाเคŠं। เค…เคฌ เคฏเคน เคตिเคšाเคฐ เคฌीเคš เคฎें เค–เคก़ा เคนो เค—เคฏा เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं। เคฎเคจ เค•ो เคฌเคก़ी เคคृเคช्เคคि เคฎिเคฒเคคी เคนै เค•ि เคฆेเค–ो, เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคญी เคนो เค—เคฏा।

เค”เคฐ เคฎเคจ เคฌเคก़ा เค•ुเคถเคฒ เคนै। เคเค• เค›ोเคŸे เคธे เค•ोเคจे เคฎें เคเค• เคตिเคšाเคฐ เค•ो เค–เคก़ा เค•เคฐ เคฆेเค—ा เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं, เค”เคฐ เคšाเคฐों เคคเคฐเคซ เคตिเคšाเคฐ เค˜ूเคฎเคคे เคฐเคนेंเค—े। เค”เคฐ เคšाเคฐों เคคเคฐเคซ เค•เคนเคจा เคญी เค ीเค• เคจเคนीं เคนै, เค•्เคฏोंเค•ि เคญीเคคเคฐ เคœเคนां เคฎैं เค•เคน เคฐเคนा เคนूं เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं, เคตเคนां เคญी เคตिเคšाเคฐ เค…เคญी เค–เคก़ा เคนुเค† เคนै। เคตเคนां เคญी เคตिเคšाเคฐ เคฎौเคœूเคฆ เคนै। เคนां, เคœ्เคฏाเคฆा เคธे เคœ्เคฏाเคฆा เคฏเคน เคนो เคธเค•เคคा เคนै เค•ि เคตเคนां เคœเคฐा เคเค• เคฅिเคฐ เคตिเคšाเคฐ เค–เคก़ा เคนै, เคฌाเค•ी เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒ เคฐเคนे เคนैं। เคฌाเค•ी เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒ เคฐเคนे เคนैं--เคฆूเค•ाเคจ เคนै, เคฌाเคœाเคฐ เคนै, เค•ाเคฎ เคนै, เคงंเคงा เคนै--เคตे เคšाเคฐों เคคเคฐเคซ เคšเคฒ เคฐเคนे เคนैं। เค”เคฐ เคฏเคน เคเค• เคตिเคšाเคฐ, เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं, เค–เคก़ा เคนो เค—เคฏा เคนै เคฌीเคš เคฎें।

เคฒेเค•िเคจ เค…เค—เคฐ เค‡เคธเค•ो เคญी เคฌเคนुเคค เค—ौเคฐ เคธे เคฆेเค–ेंเค—े เคคो เคฏเคน เคญी เคชूเคฐा เค–เคก़ा เคนुเค† เคจเคนीं เคฎिเคฒेเค—ा, เค•्เคฏोंเค•ि เค•ोเคˆ เคตिเคšाเคฐ เคชूเคฐा เค–เคก़ा เคนुเค† เคจเคนीं เคนो เคธเค•เคคा। เคฏเคน เคญी เคฆीเค เค•ी เคฒौ เค•ी เคญांเคคि เคจीเคšा-เคŠंเคšा เคนोเคคा เคฐเคนेเค—ा। เคเค• เค•्เคทเคฃ เค•ो เคฒเค—ेเค—ा, เคนूं; เคเค• เค•्เคทเคฃ เค•ो เคฒเค—ेเค—ा, เคจเคนीं เคนूं। เคเค• เค•्เคทเคฃ เค•ो เคฒเค—ेเค—ा เค•ि เค…เคฐे, เคฏे เคคो เคตिเคšाเคฐ เคญीเคคเคฐ เค˜ुเคธ เค—เค! เคเค• เค•्เคทเคฃ เค•ो เคฒเค—ेเค—ा, เคฎैं เคซिเคฐ เคฌाเคนเคฐ เคนूं। เคเค• เค•्เคทเคฃ เค•ो เคฒเค—ेเค—ा, เคฎैं เคซिเคฐ เค–ो เค—เคฏा। เคฏเคน เคฌเคธ เคเคธा เคนी เคนोเคคा เคฐเคนेเค—ा। เคฏเคน, เค•्เคฏोंเค•ि เค•ोเคˆ เคญी เคตिเคšाเคฐ เคชเคฐिเคตเคฐ्เคคเคจ เค•े เคฌाเคนเคฐ เคจเคนीं เคนो เคธเค•เคคा--เคฏเคน เคตिเคšाเคฐ เคญी เคจเคนीं เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं--เคฏเคน เคญी เคกोเคฒเคคा เคฐเคนेเค—ा, เคซ्เคฒเค•्เคšुเคเคŸिंเค—, เคจीเคšा-เคŠंเคšा, เค‡เคงเคฐ-เค‰เคงเคฐ เคชूเคฐे เคตเค•्เคค เคนोเคคा เคฐเคนेเค—ा। เค•्เคทเคฃ เคญเคฐ เค•ो เคเคธा เคฒเค—ेเค—ा เค•ि เคนूं, เค”เคฐ เคฒเค—ा เคจเคนीं เค•ि เค—เคฏा।
เคจเคนीं, เคคाเค“ เคเคธी เคธ्เคฅिเคคि เค•ी เคฌाเคค เคจเคนीं เคนै। เค‹เคค เค”เคฐ เคฌाเคค เคนै। เคจเคนीं, เคตिเคšाเคฐ เคคो เคนैं เคนी เคจเคนीं เคšाเคฐों เคคเคฐเคซ, เคฏเคน เคตिเคšाเคฐ เคญी เคจเคนीं เคนै เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं। เค•ोเคˆ เคญी เคจเคนीं เคฌเคšा เคœो เค•เคน เคธเค•े, เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं। เคญीเคคเคฐ เค•ोเคˆ เคนै เคนी เคจเคนीं, เคจिเคชเคŸ เคธเคจ्เคจाเคŸा เคนै। เคšुเคช्เคชी เค•े เคธिเคตाเคฏ เค•ुเค› เคญी เคจเคนीं เคนै। เคฏเคน เคœाเคจเคจे เคตाเคฒा เคญी เคจเคนीं เคนै, เค–เคก़े เคนोเค•เคฐ เคœो เค•เคน เคฆे เค•ि เคฆेเค–ो, เคฎैं เคฌिเคฒเค•ुเคฒ เคšुเคช เคนूं। เค‡เคคเคจा เคญी เค…เค—เคฐ เคฎौเคœूเคฆ เคนै, เคคो เคœाเคจเคจा, เคฎเคจ เค†เค–िเคฐी เคงोเค–ा เคฆे เคฐเคนा เคนै--เคฆि เคฒाเคธ्เคŸ เคกिเคธेเคช्เคถเคจ! เค”เคฐ เค‡เคธी เคงोเค–े เคฎें เค†เค เค•ि เคฎเคจ เคซौเคฐเคจ เค†เคชเค•ो เคตाเคชเคธ เคชूเคฐे เคšเค•्เค•เคฐ เคฎें เค–เคก़ा เค•เคฐ เคฆेเค—ा เคเค• เคธेเค•ेंเคก เคฎें। เค…เค—เคฐ เค†เคช เค‡เคธ เค–เคฏाเคฒ เคฎें เค† เค—เค เค•ि เค…เคฐे, เคนो เค—เคฏा เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ, เค†เคช เคตाเคชเคธ เคชเคนुंเคš เค—เค เค—เคนเคจเคคเคฎ เคจเคฐ्เค• เคฎें।
เคฏเคน เคเค• เคตिเคšाเคฐ เค•เคฐीเคฌ-เค•เคฐीเคฌ เคเคธे เคนी เค•ाเคฎ เค•เคฐเคคा เคนै, เคœैเคธा เคฌเคš्เคšे เคฒूเคกो เค•ा เค–ेเคฒ เค–ेเคฒเคคे เคนैं। เคšเคข़เคคे เคนैं, เคฌเคก़ी เคฎुเคถ्เค•िเคฒ เคฒเค—ाเคคे เคนैं, เคจเคธेเคจिเคฏां, เคธीเคข़िเคฏां, เค”เคฐ เคซिเคฐ เคเค• เคธांเคช เค•े เคฎुंเคน เคชเคฐ เคชเคก़เคคे เคนैं เค”เคฐ เคธเคฐเค• เค•เคฐ เคจीเคšे เคธांเคช เค•ी เคชूंเค› เคชเคฐ เค† เคœाเคคे เคนैं। เค…เค—เคฐ เคเค• เคญी เคตिเคšाเคฐ เค•ा เค–เคฏाเคฒ เค† เค—เคฏा, เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं, เคฏเคน เคญी เค–เคฏाเคฒ เค† เค—เคฏा, เคคो เคธांเคช เค•े เคฎुंเคน เคฎें เคชเคก़े เค†เคช। เค†เคช เคจीเคšे เค‰เคคเคฐ เคœाเคंเค—े; เคตे เคธเคฌ เคธीเคข़िเคฏां เคœो เคšเคข़े เคฅे, เคตे เคธเคฌ เคฌेเค•ाเคฐ เคนो เค—เคˆ เคนैं।
เค‡เคธเคฒिเค เคฌोเคงिเคงเคฐ्เคฎ เคจे เค•เคนा, เค†เคˆ เคกू เคจॉเคŸ เคจो, เคฎैं เคจเคนीं เคœाเคจเคคा। เค•ौเคจ เค–เคก़ा เคนै เค†เคชเค•े เคธाเคฎเคจे, เคฎुเคे เค–ुเคฆ เคนी เคชเคคा เคจเคนीं।
เค•िเคธी เคจे เคฌाเคฆ เคฎें เคฌोเคงिเคงเคฐ्เคฎ เค•ो เค•เคนा เค•ि เคตू เคฌเคนुเคค เคฆुเค–ी เค”เคฐ เคชीเคก़िเคค เคนुเค† เคนै। เคธเคฎ्เคฐाเคŸ เคฌเคนुเคค เค…เคชเคฎाเคจिเคค เคนुเค† เคนै। เค†เคชเคจे เค‡เคธ เคคเคฐเคน เค•े เคœเคตाเคฌ เคฆिเค! เคธเคฎ्เคฐाเคŸ เค•ो เคเคธे เคœเคตाเคฌ เคจเคนीं เคฆेเคจे เคฅे। เค†เคชเคจे เค•เคน เคฆिเคฏा เค•ि เคฎुเคे เคชเคคा เคนी เคจเคนीं เค•ौเคจ เคนै।
เคฌोเคงिเคงเคฐ्เคฎ เคจे เค•เคนा เค•ि เคคुเคฎ เคธเคฎ्เคฐाเคŸ เค•ी เคฌाเคค เค•เคฐ เคฐเคนे เคนो! เคธเคฎ्เคฐाเคŸ เค•ी เคตเคœเคน เคธे, เค•ि เคฏเคน เคฌेเคšाเคฐा เค‡เคคเคจी เคฆूเคฐ เค†เคฏा, เคฎैंเคจे เค‡เคคเคจा เคญी เคœเคตाเคฌ เคฆिเคฏा। เค…เคจ्เคฏเคฅा เค‡เคคเคจा เคœเคตाเคฌ เคญी เค—เคฒเคค เคฅा। เคตเคน เคญी เคจเคนीं เคนै เคฎेเคฐे เคญीเคคเคฐ เคœो เค•เคน เคธเค•े เค•ि เคฎुเคे เคชเคคा เคจเคนीं เค•ौเคจ เคนै। เคฏเคน เคคो เคธिเคฐ्เคซ เค‰เคธเค•ी เคตเคœเคน เคธे เค•ि เคตเคน เค”เคฐ เคนी เคนैเคฐाเคจ เคนो เคœाเคเค—ा เค‡เคธเคฒिเค เค‰เคธเค•ो เคฎैंเคจे เค•เคน เคฆिเคฏा। เคฌเคŸ เคกोंเคŸ เคฎिเคธเค…ंเคกเคฐเคธ्เคŸैंเคก เคฎी, เคฌोเคงिเคงเคฐ्เคฎ เคจे เค•เคนा, เคฎुเคे เค—เคฒเคค เคฎเคค เคธเคฎเคเคจा। เค‡เคคเคจा เคญी เคฎेเคฐे เคญीเคคเคฐ เคจเคนीं เคนै เค•ोเคˆ เคœो เค•เคนे เค•ि เคฎुเคे เคชเคคा เคจเคนीं เคนै। เคฏเคน เคธिเคฐ्เคซ เคธเคฎ्เคฐाเคŸ เค‡เคคเคจी เคฆूเคฐ เคธे เคšเคฒ เค•เคฐ เค†เคฏा เคฅा, เคตเคฐ्เคทों เคธे เคช्เคฐเคคीเค•्เคทा เค•เคฐ เคฐเคนा เคฅा เคฎेเคฐी। เคœैเคธे เค•ोเคˆ เคฌเคš्เคšा เค† เคœाเค เค”เคฐ เคนเคฎ เค‰เคธे เค–िเคฒौเคจा เคชเค•เคก़ा เคฆें, เคเคธा เคฎैंเคจे เค‰เคธे เคเค• เค–िเคฒौเคจा เคฆिเคฏा เคนै।
เคœเคฌ เคคเค• เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒ เคฐเคนे เคนैं เคšाเคฐों เคคเคฐเคซ, เคคเคฌ เคคเค• เคœाเคจเคจा เค•ि เค†เคช เคญी เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนो--เคฏू เค†เคฐ เค เคฅॉเคŸ। เคœเคฌ เค•ुเค› เคญी เคจ เคฐเคน เคœाเค, เคฏเคน เคชเคคा เค•เคฐเคจे เคตाเคฒा เคญी เคจ เคฐเคน เคœाเค, เค•ुเค› เคฐเคน เคนी เคจ เคœाเค...।
เค”เคฐ เคœเคฐा เคญी เค•เค िเคจाเคˆ เคจเคนीं เคนै, เคœเคฐा เคญी เค•เค िเคจाเคˆ เคจเคนीं เคนै। เคฏเคน เคนเคฎें เคฆिเค•्เค•เคค เค•ी เคฌाเคค เคฎाเคฒूเคฎ เคชเคก़เคคी เคนै। เค”เคฐ เคฌुเคฆ्เคง เค•ो เคธเคฎเคเคจे เคฎें เค‡เคธ เคฆेเคถ เคฎें เคœो เคฌเคก़ी เคธे เคฌเคก़ी เค•เค िเคจाเคˆ เคนुเคˆ, เคตเคน เคฏเคนी เคฅी। เค”เคฐ เคšीเคจ เคฎें เคฌुเคฆ्เคง เค•ो เคธเคฎเคเคจे เคฎें เค†เคธाเคจी เคชเคก़ी, เค‰เคธเค•ा เค•ाเคฐเคฃ เคฏเคน เคฒाเค“เคค्เคธे เคฅा, เค”เคฐ เค•ोเคˆ เคจเคนीं। เคšीเคจ เคฎें เคฌुเคฆ्เคง เคธเคฎเคे เคœा เคธเค•े เคฒाเค“เคค्เคธे เค•ी เคตเคœเคน เคธे। เคฒाเค“เคค्เคธे เคฌुเคฆ्เคง เค•े เคชเคนเคฒे เคตเคน เคธเคฌ เค•เคน เคšुเค•ा เคฅा। เคคो เคœเคฌ เคฌुเคฆ्เคง เค•ी เคฌाเคค เคชเคนुंเคšी เคšीเคจ เคฎें เค”เคฐ เคฌुเคฆ्เคง เค•ा เคถเคฌ्เคฆ เคฒोเค—ों เคจे เคธुเคจा เค•ि เค†เคค्เคฎा เคญी เคจเคนीं เคนै, เคคो เคฒोเค— เคธเคฎเค เคชाเค। เคฒाเค“เคค्เคธे เค•ी เคเค• เคญूเคฎिเค•ा เคฅी, เคœो เค•เคน เคฐเคนा เคฅा, เค•ुเค› เคญी เคจเคนीं เคนै।
เคญाเคฐเคค เคฎें เคฌเคก़ी เค•เค िเคจाเคˆ เคนो เค—เคˆ। เคนเคฎ เคฏเคน เคฌाเคค เคฎाเคจเคจे เค•ो เคคैเคฏाเคฐ เคนैं, เคตिเคšाเคฐ เคธเคฎाเคช्เคค เคนो เคœाเค, เคฌเคนुเคค เค…เคš्เค›ा; เคฒेเค•िเคจ เคฎैं เคคो เคฐเคนूं। เคฎोเค•्เคท เคฎिเคฒे, เคฌिเคฒเค•ुเคฒ เค ीเค•; เคฒेเค•िเคจ เคฎैं เคฐเคนूं। เคฎुเคे เคคो เคฌเคšเคจा เคนी เคšाเคนिเค। เคคो เคœเคฌ เคฌुเคฆ्เคง เคจे เค‡เคธ เคฆेเคถ เคฎें เค•เคนा, เค…เคจเคค्เคคा, เค…เคจाเคค्เคฎा। เค•เคนा เค•ि เคจเคนीं, เค†เคค्เคฎा เคญी เคจเคนीं เคนै, เค•्เคฏोंเค•ि เคฏเคน เคญी เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนै।
เค‡เคธे เคธเคฎเคें เคฅोเคก़ा। เคฎैं เค†เคค्เคฎा เคนूं, เคฏเคน เคญी เคเค• เคตिเคšाเคฐ เคนै। เค”เคฐ เคจिเคถ्เคšिเคค เคนी เคตเคน เคœเค—เคน เคนै, เคœเคนां เคฏเคน เคตिเคšाเคฐ เคญी เคจเคนीं เคนोเคคा। เค”เคฐ เคตเคนीं เค†เคค्เคฎा เคนै। เคฏเคน เค‰เคฒเคŸा เคฆिเค–เคคा เคนै। เคฏเคน เคตिเคšाเคฐ เคญी เคœเคนां เคจเคนीं เคนोเคคा เค•ि เคฎैं เค†เคค्เคฎा เคนूं, เคตเคนीं เค†เคค्เคฎा เคนै। เคฒेเค•िเคจ เคตเคน เคคो เคช्เคฐเค•เคŸ เคนो เคœाเคเค—ी। เค†เคช เค•ाเคŸเคคे เคšเคฒे เคœाเคं, เค•ाเคŸเคคे เคšเคฒे เคœाเคं, เค†เค–िเคฐ เคฎें เค–ुเคฆ เค•เคŸ เคœाเคं। เค•เคฐीเคฌ-เค•เคฐीเคฌ เคเคธा เค•เคฐเคจा เคชเคก़เคคा เคนै เคœैเคธे เคฆीเคฏा เคœเคฒเคคा เคนै, เค†เค— เคœเคฒเคคी เคนै, เคฒौ เคœเคฒเคคी เคนै। เคฒौ เคชเคนเคฒे เคคेเคฒ เค•ो เคœเคฒाเคคी เคฐเคนเคคी เคนै। เคซिเคฐ เคคेเคฒ เคšुเค• เคœाเคคा เคนै। เคซिเคฐ เคฒौ เคฌाเคคी เค•ो เคœเคฒाเคจे เคฒเค—เคคी เคนै। เคซिเคฐ เคฌाเคคी เคšुเค• เคœाเคคी เคนै। เคซिเคฐ เคชเคคा เคนै, เคฒौ เค•ा เค•्เคฏा เคนोเคคा เคนै? เคฒौ เค–ो เคœाเคคी เคนै। เคฒौ เคชเคนเคฒे เคคेเคฒ เค•ो เคœเคฒा เคฆेเคคी เคนै, เคซिเคฐ เคฌाเคคी เค•ो เคœเคฒा เคฆेเคคी เคนै, เคซिเคฐ เคธ्เคตเคฏं เค•ो เคœเคฒा เคฒेเคคी เคนै।
เคตिเคšाเคฐ เค•ो เค›ोเคก़ เคฆें, เคตिเคšाเคฐ เค•ाเคŸ เคกाเคฒें। เคซिเคฐ เคธ्เคตเคฏं เค•ो เคญी เค›ोเคก़ เคฆें। เคซिเคฐ เคตिเคšाเคฐों เค•ो เค•ाเคŸ เคกाเคฒा, เคธ्เคตเคฏं เค•ो เคญी เค›ोเคก़ เคฆिเคฏा, เคฏเคน เคญी เค›ोเคก़ เคฆें। เคคเคฌ เค•ुเค› เคจเคนीं เคฌเคšเคคा। เคเค• เคจिเคฐ्เคตिเค•ाเคฐ เคญाเคต-เค…เคตเคธ्เคฅा, เคเค• เคจिเคฐ्เคตिเค•ाเคฐ เค…เคธ्เคคिเคค्เคต, เคเค• เคฎौเคจ-เคถांเคค เคธเคค्เคคा, เคเค•्เคिเคธ्เคŸेंเคธ เคถेเคท เคฐเคน เคœाเคคा เคนै, เคœเคนां เคฎैं เค•ा เคญंเคตเคฐ เคจเคนीं เคฌเคจเคคा।
เคชाเคจी เคฎें เคญंเคตเคฐ เคฌเคจเคคे เคฆेเค–े เคนोंเค—े। เคœोเคฐ เคšเค•्เค•เคฐ เคธे เคญंเคตเคฐ เคฌเคจเคคा เคนै। เค”เคฐ เคญंเคตเคฐ เค•ी เคเค• เค–ूเคฌी เคนोเคคी เคนै, เค†เคช เค•ुเค› เคญी เคกाเคฒ เคฆो เคคो เคตเคน เคญंเคตเคฐ เค‰เคธเค•ो เคซौเคฐเคจ เค–ींเคš เค•เคฐ เค˜ुเคฎाเคจे เคฒเค—เคคा เคนै। เคฎैं เคเค• เคญंเคตเคฐ เคนै। เคœिเคธเคฎें เค†เคช เค•ुเค› เคญी เคกाเคฒें, เคตเคน เค•िเคธी เคญी เคšीเคœ เค•ो เคชเค•เคก़ เค•เคฐ เค˜ुเคฎाเคจे เคฒเค—ेเค—ा।
เค‡เคธ เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ, เคจिเคฐเคนंเค•ाเคฐ เคธ्เคฅिเคคि เคฎें เค•ोเคˆ เคญंเคตเคฐ เคจเคนीं เคฐเคน เคœाเคคा, เค•ोเคˆ เค˜ूเคฎเคจे เค•ी เคธ्เคฅिเคคि เคจเคนीं เคฐเคน เคœाเคคी। เค”เคฐ เคคเคฌ, เคคเคฌ เคคाเค“ เค•ा เค…เคจुเคญเคต เคนै, เคคเคฌ เคงเคฐ्เคฎ เค•ा, เคฏा เคฌुเคฆ्เคง เคœिเคธे เคงเคฎ्เคฎ เค•เคนเคคे เคฅे, เคจिเคฏเคฎ เค•ा, เค‹เคทि เคœिเคธे เค‹เคค เค•เคนเคคे เคฐเคนे เคนैं, เคฎเคนाเคตीเคฐ เคœिเคธे เค•ैเคตเคฒ्เคฏ เค•เคนเคคे เคนैं। เค•ैเคตเคฒ्เคฏ เค•ा เค…เคฐ्เคฅ เคนै, เค•ुเค› เคญी เคจ เคฌเคšा, เค•ेเคตเคฒ เคนोเคจा เคนी เคฌเคšा; เค•ोเคˆ เค‰เคชाเคงि เคจ เคฐเคนी, เค•ोเคˆ เคตिเคถेเคทเคฃ เคจ เคฐเคนा; เคธिเคฐ्เคซ เค…เคธ्เคคिเคค्เคต เคฐเคน เค—เคฏा। เคฎाเคค्เคฐ เคนोเคจा, เคœเคธ्เคŸ เคฌीเค‡ंเค—! เคœैเคธे เค•ोเคˆ เคเค• เค—เคนเคจ เค—เค™्เคข เคฎें เคांเค•े, เคฏा เคœैเคธे เค•ोเคˆ เค–ुเคฒे เค†เค•ाเคถ เคฎें เคांเค•े--เคจ เค•ोเคˆ เคฌाเคฆเคฒ, เคจ เค•ोเคˆ เคคाเคฐे, เค–ाเคฒी เค†เค•ाเคถ เคฐเคน เค—เคฏा। เคเคธा เคนी เคœเคฌ เคญीเคคเคฐ เคฐเคน เคœाเคคा เคนै, เคांเค•เคจे เคตाเคฒा เคญी เคจเคนीं เคฐเคน เคœाเคคा, เคธिเคฐ्เคซ เค–ाเคฒीเคชเคจ เคฐเคน เคœाเคคा เคนै, เคคเคฌ เคชเคคा เคšเคฒเคคा เคนै เค‰เคธเค•ा, เค‰เคธ เคชเคฅ เค•ा, เคœिเคธ เคชเคฐ เคตिเคšเคฐเคฃ เคธंเคญเคต เคจเคนीं เคนै, เค‰เคธ เคชเคฅ เค•ा, เคœो เค…เคตिเค•ाเคฐी เคนै। เค”เคฐ เคคเคฌ เคชเคคा เคšเคฒเคคा เคนै เค‰เคธ เคธเคค्เคฏ เค•ा, เคœिเคธे เค•ोเคˆ เคจाเคฎ เคจเคนीं เคฆिเคฏा เคœा เคธเค•เคคा, เคœो เค•ाเคฒเคœเคฏी เคนै, เคœो เค•ाเคฒाเคคीเคค เคนै, เคœो เคธเคฆा เคเค•เคฐเคธ เคนै, เคœो เค•ेเคตเคฒ เคธ्เคตเคฏं เคนै।
เคœीเคธเคธ เค•े เคเค• เคญเค•्เคค เคจे, เคคเคฐเคคूเคฒिเคฏเคจ เคจे...เคคเคฐเคคूเคฒिเคฏเคจ เคธे เค•ोเคˆ เคชूเค›เคคा เคนै เค•ि เคœीเคธเคธ เค•े เคธंเคฌंเคง เคฎें เค•ुเค› เคธเคฎเคाเค“, เค•ुเค› เคนเคฎें เค‰เคฆाเคนเคฐเคฃ เคฆो เคœिเคธเคธे เคชเคคा เคšเคฒे เค•ि เคœीเคธเคธ เค•ैเคธे เคฅे। เคคो เคคเคฐเคคूเคฒिเคฏเคจ เค•เคนเคคा เคนै เค•ि เคฎเคค เคฎुเคเคธे เค—เคฒเคคी เค•เคฐเคตाเค“। เคœीเคธเคธ เคฌเคธ เคฌिเคฒเค•ुเคฒ เค…เคชเคจे เคนी เคœैเคธे เคฅे--เคœเคธ्เคŸ เคฒाเค‡เค• เคนिเคฎเคธेเคฒ्เคซ। เคฌเคธ เค…เคชเคจे เคนी เคœैเคธे; เค”เคฐ เค•िเคธी เคธे เค•ोเคˆ เคคुเคฒเคจा เคจเคนीं เคนो เคธเค•เคคी।
เค•्เคฏा เคนोเค—ा เคตเคนां? เค‰เคธ เคคाเค“ เค•ी เคฆเคถा เคฎें, เค‰เคธ เค‹เคค เคฎें เคกूเคฌ เค•เคฐ เค•्เคฏा เคนोเค—ा? เค•ैเคธे เคนोंเค—े เคนเคฎ? เค•्เคฏा เคนोเค—ा เคนเคฎाเคฐा เคฐूเคช? เค•्เคฏा เคนोเค—ी เค†เค•ृเคคि? เค•्เคฏा เคนोเค—ा เคจाเคฎ? เค•ोเคˆ เคฌเคšेเค—ा เคœाเคจเคจे เคตाเคฒा? เคจเคนीं เคฌเคšेเค—ा? เค•्เคฏा เคนोเค—ा?
เค•ोเคˆ เคคुเคฒเคจा เคจเคนीं เคนो เคธเค•เคคी, เค•ुเค› เค•เคนा เคญी เคจเคนीं เคœा เคธเค•เคคा। เค‡เคถाเคฐे เคธเคฌ เคจเค•ाเคฐाเคค्เคฎเค• เคนैं। เค‡เคคเคจा เค•เคนा เคœा เคธเค•เคคा เคนै, เค†เคช เคจเคนीं เคนोंเค—े। เค†เคช เคฌिเคฒเค•ुเคฒ เคจเคนीं เคนोंเค—े। เค”เคฐ เคœो เคนोเค—ा, เค‰เคธे เค†เคชเคจे เค…เคชเคจे เคญीเคคเคฐ เค•เคญी เคจเคนीं เคœाเคจा เคนै। เค‡เคคเคจा เค•เคนा เคœा เคธเค•เคคा เคนै, เค•ोเคˆ เคตिเคšाเคฐ เคจ เคนोเค—ा, เคฏเคน เคตिเคšाเคฐ เคญी เคจเคนीं เค•ि เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं। เคซिเคฐ เคญी เคนोเค—ी เคšेเคคเคจा, เคฒेเค•िเคจ เคเคธी, เคœिเคธे เค†เคชเคจे เค•เคญी เคจเคนीं เคœाเคจी เคนै।
เค”เคฐ เค‰เคธเค•े เคชเคนเคฒे เคฎเคจ เคธเคฌ เคคเคฐเคน เค•ी เคตंเคšเคจाเคं เค–เคก़ी เค•เคฐเคจे เคฎें เคธเคฎเคฐ्เคฅ เคนै। เค‡เคธเคฒिเค เคธเคœเค— เคฐเคนเคจा เคœเคฐूเคฐी เคนै। เคฎเคจ เค‡เคคเคจा เค•ुเคถเคฒ เคนै, เค‡เคคเคจा เคธूเค•्เคท्เคฎ เคฐूเคช เคธे เคšाเคฒाเค• เค”เคฐ เค•ुเคถเคฒ เคนै เค•ि เคธเคฌ เคงोเค–े เค–เคก़े เค•เคฐเคจे เคฎें เคธเคฎเคฐ्เคฅ เคนै। เค•ाเคฎเคตाเคธเคจा เคธे เคญเคฐे เคšिเคค्เคค เค•ो เคฌ्เคฐเคน्เคฎเคšเคฐ्เคฏ เค•ा เคงोเค–ा เคฆे เคธเค•เคคा เคนै। เคชเคฐिเคชूเคฐ्เคฃ เคธ्เคตเคฏं เค•े เคช्เคฐเคคि เค…เคœ्เคžाเคจी เค•ो เค†เคค्เคฎเคœ्เคžाเคจी เค•ा เคงोเค–ा เคฆे เคธเค•เคคा เคนै। เคœिเคธे เค•ुเค› เคญी เคชเคคा เคจเคนीं เคนै, เค‰เคธे เค–เคฏाเคฒ เคฆिเคฒा เคธเค•เคคा เคนै เค•ि เค‰เคธे เคธเคฌ เคชเคคा เคนै। เคœो เคจเคนीं เคฎिเคฒा เคนै, เค‰เคธเค•ी เคญी เค–เคฌเคฐ เคฆे เคธเค•เคคा เคนै เค•ि เคฎिเคฒ เค—เคฏा เคนै। เค‡เคธเคฒिเค เคฎเคจ เค•ी เคกिเคธेเคช्เคŸिเคตिเคŸी, เค‰เคธเค•ी เคœो เคช्เคฐเคตंเคšเค•เคคा เคนै, เค‰เคธเค•े เคธเคฌ เคฐूเคช เค ीเค• เคธे เคธเคฎเค เคฒेเคจे เคœเคฐूเคฐी เคนैं।
เคนुเค†ंเค— เคชो เค•े เคธाเคฎเคจे เคเค• เคฏुเคตเค• เค†เคฏा เคนै เค”เคฐ เค•เคน เคฐเคนा เคนै เค•ि เคฎैं เคถांเคค เคนो เค—เคฏा เคนूं। เคนुเค†ंเค— เคชो เคชूเค›เคคा เคนै, เคซिเคฐ เคคुเคฎ เคฏเคนां เค•िเคธเคฒिเค เค†เค เคนो? เค…เค—เคฐ เคคुเคฎ เคถांเคค เคนो เค—เค เคนो, เคคो เคคुเคฎ เคฏเคนां เค•िเคธเคฒिเค เค†เค เคนो? เคœाเค“! เค•्เคฏोंเค•ि เคฎैं เคคो เคธिเคฐ्เคซ เค…เคถांเคค เคฒोเค—ों เค•ा เค‡เคฒाเคœ เค•เคฐเคคा เคนूं। เคฏुเคตเค• เคจ เคคो เคœा เคธเค•เคคा เคนै, เค•्เคฏोंเค•ि เคฆेเค–เคคा เคนै, เคนुเค†ंเค— เคชो เค•िเคธी เค”เคฐ เคนी เคขंเค— เคธे เคถांเคค เคฎाเคฒूเคฎ เคนोเคคा เคนै। เค•เคนเคคा เคนै, เคจเคนीं, เค•ुเค› เคฆिเคจ เคคो เคฐुเค•เคจे เค•ी เค†เคœ्เคžा เคฆें।
เคนुเค†ंเค— เคชो เค•เคนเคคा เคนै, เคถांเคค เคฒोเค—ों เค•े เคฒिเค เคฐुเค•เคจे เค•ी เค•ोเคˆ เคญी เค†เคœ्เคžा เคจเคนीं เคนै। เคœเคฐा เคธोเคš เค•เคฐ เคฌाเคนเคฐ เคธे เคซिเคฐ เค†เค“। เค…เคถांเคค เคคो เคจเคนीं เคนो? เค•्เคฏोंเค•ि เคฎैं เคจเคนीं เคธोเคšเคคा เคนूं, เคนुเค†ंเค— เคชो เค•เคนเคคा เคนै, เค•ि เคคुเคฎ เคฆो เคธौ เคฎीเคฒ เคชैเคฆเคฒ เคšเคฒ เค•เคฐ เคฎुเคे เคฌเคคाเคจे เคธिเคฐ्เคซ เคฏเคน เค†เค“เค—े เค•ि เคฎैं เคถांเคค เคนूं। เคฆो เคธौ เคฎीเคฒ เคชैเคฆเคฒ เคšเคฒ เค•เคฐ เคฎुเคे เคฏเคน เคฌเคคाเคจे เค†เค“เค—े เค•ि เคฎैं เคถांเคค เคนूं! เค”เคฐ เค…เค—เคฐ เค‡เคธเค•े เคฒिเค เค†เค เคนो, เคคो เคฌाเคค เค–เคคเคฎ เคนो เค—เคˆ। เคงเคจ्เคฏเคตाเคฆ! เคชเคฐเคฎाเคค्เคฎा เค•เคฐे เค•ि เคคुเคฎ เคธเคš เคฎें เคนी เคถांเคค เคนोเค“। เคฒेเค•िเคจ เคเค• เคฆเคซा เคฌाเคนเคฐ เคœाเค•เคฐ เคซिเคฐ เคธोเคš เค†เค“।
เคฏुเคตเค• เคฌाเคนเคฐ เคœाเคคा เคนै। เค”เคฐ เคคเคญी เคนुเค†ंเค— เคชो เค•เคนเคคा เคนै, เค…เคฌ เคฌाเคนเคฐ เคœाเคจे เค•ी เค•ोเคˆ เคœเคฐूเคฐเคค เคจเคนीं, เคฒौเคŸ เค†เค“। เค•्เคฏोंเค•ि เค…เค—เคฐ เค…เคญी เค‡เคคเคจी เคญी เค…เคถांเคคि เคฌाเค•ी เคนै เค•ि เคธोเคšเคจा เคนै เค•ि เคถांเคค เคนूं เคฏा เคจเคนीं, เคตाเคชเคธ เค† เคœाเค“। เคคुเคฎ्เคนाเคฐी เคिเคเค• เคจे เคธเคฌ เค•ुเค› เค•เคน เคฆिเคฏा เคนै। เคคुเคฎ เคธोเคšเคจे เคœा เคฐเคนे เคนो เคฌाเคนเคฐ เค•ि เคฎैं เคถांเคค เคนूं เคฏा เคจเคนीं, เคฏเคน เค•ाเคซी เค…เคถांเคคि เคนै। เคนुเค†ंเค— เคชो เค•เคนเคคा เคนै, เคฐुเค•ो! เคนुเค†ंเค— เคชो เค•เคนเคคा เคนै, เคต्เคนेเคฏเคฐเคเคตเคฐ เคฆेเคฏเคฐ เค‡เคœ़ เคš्เคตॉเค‡เคธ--เคœเคนां เคญी เคšुเคจाเคต เคนै, เคตเคนीं เค…เคถांเคคि เคนै। เค…เคญी เคคुเคฎ เคšुเคจเคจे เคœा เคฐเคนे เคนो เค•ि เคถांเคค เคนूं เค•ि เค…เคถांเคค เคนूं? เคคुเคฎ เคชเคฐ्เคฏाเคช्เคค เค…เคถांเคค เคนो। เคฌैเค ो! เคฎैं เคคुเคฎ्เคนाเคฐे เค•ाเคฎ เคชเคก़ เคธเค•เคคा เคนूं। เคฒेเค•िเคจ เคคเคญी, เคœเคฌ เคคुเคฎ เค…เคชเคจे เคฎเคจ เค•ी เคงोเค–े เคฆेเคจे เค•ी เค•ुเคถเคฒเคคा เค•ो เคธเคฎเค เคœाเค“।
เคคुเคฎ เค…เคถांเคค เคนो เค”เคฐ เคฎเคจ เคคुเคฎ्เคนें เคงोเค–ा เคฆे เคฐเคนा เคนै เค•ि เคคुเคฎ เคถांเคค เคนो। เคคुเคฎ्เคนें เค•ुเค› เคชเคคा เคจเคนीं เคนै เค”เคฐ เคคुเคฎ เค•เคนเคคे เคนो, เคฎुเคे เคฎाเคฒूเคฎ เคนै เค•ि เคญीเคคเคฐ เค†เคค्เคฎा เคนै। เคคुเคฎ्เคนें เค•ुเค› เคชเคคा เคจเคนीं เค”เคฐ เคคुเคฎ เค•เคนเคคे เคนो, เคฏเคน เคธाเคฐा เคธंเคธाเคฐ เคชเคฐเคฎाเคค्เคฎा เคจे เคฌเคจाเคฏा เคนै। เคคुเคฎ्เคนें เค•ुเค› เคญी เคชเคคा เคจเคนीं เคนै เค”เคฐ เคคुเคฎ เค•เคนเคคे เคนो เค•ि เค†เคค्เคฎा เค…เคฎเคฐ เคนै। เคฎเคจ เค•े เค‡เคธ เคงोเค–े เคฎें เคœो เคชเคก़ेเค—ा, เคตเคน เคซिเคฐ เค‰เคธे เคจ เคœाเคจ เคชाเคเค—ा เคœो เคœाเคจเคจे เคœैเคธा เคนै। เค”เคฐ เค‰เคธे เคจ เคœाเคจ เคชाเค, เค‡เคธเคฒिเค เคฎเคจ เคฏे เคธाเคฐे เคงोเค–े เคจिเคฐ्เคฎिเคค เค•เคฐเคคा เคนै।
เคคो เคœเคฌ เคคเค• เคคुเคฎ्เคนें เคชเคคा เคšเคฒเคคा เคนो เค•ि เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒ เคฐเคนा เคนै เค”เคฐ เคฎुเคे เคชเคคा เคšเคฒ เคฐเคนा เคนै เค•ि เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒ เคฐเคนा เคนै, เคคเคฌ เคคเค• เคคुเคฎ เคœाเคจเคจा เค•ि เคฎเคจ เคจे เค…เคชเคจे เคฆो เคนिเคธ्เคธे เค•िเค: เคเค• เคนिเคธ्เคธा เคตिเคšाเคฐ เคšเคฒाเคจे เคตाเคฒा, เค”เคฐ เคเค• เคนिเคธ्เคธा เคเค• เคตिเคšाเคฐ เค•ा เค•ि เคฎैं เคตिเคšाเคฐ เคจเคนीं เคนूं, เคฎैं เคจिเคฐ्เคตिเคšाเคฐ เคนूं। เคฏเคน เคฎเคจ เค•ा เคนी เคฆ्เคตैเคค เคนै।
เคธเคš เคคो เคฏเคน เคนै เค•ि เคฎเคจ เค•े เคฌाเคนเคฐ เคฆ्เคตैเคค เคนोเคคा เคนी เคจเคนीं। เคฎเคจ เค•े เคฌाเคนเคฐ เค…เคฆ्เคตैเคค เคนो เคœाเคคा เคนै। เค”เคฐ เค…เคฆ्เคตैเคค เค•ा เค•ोเคˆ เคฌोเคง เคจเคนीं เคนोเคคा, เคเคธा เคฌोเคง เคจเคนीं เคนोเคคा เค•ि เคคुเคฎ เค•เคน เคธเค•ो, เคเคธा เคนै। เคœ्เคฏाเคฆा เคธे เคœ्เคฏाเคฆा เคคुเคฎ เค‡เคคเคจा เคนी เค•เคน เคธเค•ोเค—े, เคเคธा เคจเคนीं เคนै, เคเคธा เคจเคนीं เคนै, เคเคธा เคจเคนीं เคนै। - เค“เคถो ..