Thursday, 24 December 2015

The Guru

A subject :  sexuality and In reply ; The Guru 
Find the difference among Guru alike Father (it may self inner ) / Mother  and  Child  alike Curious (it may own mind )

P: Namaste ! 

G: God bless you , Sit comfortable  and  Ask  ! 

P: I have  query , how you can talk easily of Sex alike subjects  ! Though like me or like myself many  can not feel comfortable on talks , most of us avoid wisely . and our Social system also not give permission  regarding to explore openly !  

G : ( smile)  Its very simple , but before  explaining my vision , asking from you  certain things from nature ,  do you feel shy  to see growth of tree ! or do you shy to see  rocks  get multiply in years !  or you feel shy to see Jeeva (fishes  and  animals )  meetings . things are  natural its nature's nature !  few have query  due to self hesitation of accepting truth . and few get accept the nature  AS IT IS . 

P: Yes , We feel  hesitation  in express , we feel hesitant in accept ,

G: No its not you ! its all about seasoning , in few  countries from birth  they have different vision , not under right and wrong , just understand it is as seasoning .  but this is not  Vision ! this  is only upbringing . another name  is  Social Ritual (Sanskara ) , these rituals  also get change  over the time frame  area-wise . OK , Once you understand mind' s function  you understand all story of mind related .  but as summery here , its matter of acceptance to nature  through  vision

P: I have one query  also !  many times  i heard pornography is a extension of  Kamsutra (hindu's  sex-grantha ) Only .

G: (little broader smile) , Dear this query  is  a extended  version of previous one only , still if you asking , i will take you little back  in Hindu religious History with grew consciousness .  just keep yourself free first  from your current upbringing and seasonings .  The Hindu  Dharma is very liberal  , whatever hardness  is not religious  is all  mental and political .  Its get very long if we digging entire  Hindu religion history , for only this  sex subject  perspective  we  may touch the ground (mentality) of golden age  of Hinduism .that time  and that mentality  was more enhanced  consciously , people  were accept  two  sex  wisely  not hesitantly , The Grantha  Got write  on that period  where  Crime was also art !  

Yes , Of-course with certain punishments  according to time  and judiciary ................... no matter things are how artistic but if they disturb general public peace and they snatching or try to rob their honest income of life  either money or  pattern / styles of culture , its punishable set for society ;  in any time ! 


Those wrote that  Grantha  was Rishi / Sage  Vatsyayan ,  this grantha can not get write by any of  as general , ever  you hear during making  and servings food  personality reflection also appears , how you understand this food cook by  some one ! same with writer, on writing original impact of personality also appears ...  and this Grantha  . Same with Sages  their written shastra also  gives  there wisdom Information   and all is Symbolic what we get as information as knowledge  and which make our experience  till than  journey  is exist .  The Kamsutra  have high level of wisdom who serves  different  artistic parameters  of  human nature . 

P: But Guru ji ,  how we understand  high wisdom of that time  ! 

G: (again smiles on child alike reaction ) Dear ,  Only  self enhanced  conscious  may reply  to all query . my saying may not get in  or may you understand if you have  true faith upon me as  Pointer!

you may find layers  in wisdom  during your austerity ,  but you  were  much before  as person also with fixed  mentality , so this is vision of growth  and acceptance of subject . so if your austerity gives changes  with in you than they sages  were  also find  many fruits  during their austerity , that too  you find  a different perspective on current scenario , they found  that vision  on that already enhanced  scenario  .  Do you able to get essence !! 

The time was  when Hinduism was stand on strong religious pillars of wise sages . with  acceptance and surrender  of current time . this current time is very much valuable  to make mentality  and seasoning  , keep in mind anytime . the time was of not simply following , individual also had certain wisdom  towards acceptance .  that time  world was not so big  and not easy to connect  for general public  as today we have .  so that country culture  was  not under nailing  so strong as today we have .  Masters  gives  certain rules  to live  healthy lives to persons   and people  lives according  administrations .  do not mix previous knowledge and current knowledge . yes ! you can take points  to move further with recognition and respect of  sages austerity .  From that era to this time and  in between of time  so many mixture  comes out , so many religion  appears  so many society appears  with self claims . many political pressures  nailed  and twist to religion own way  and current time you can see loads of changes , but it was not earlier ! 

So that the highly explosive subject sex and sexuality  also , The sage have same vision  in front of either plant is growing  or animal / human is meting , there is no difference  to them . so that they can serves artistic angle  also .( and this is simple sage vision )

Now things  to understand  according to  why pornography is not well accepted in society ! and why Kamsutra  established  as  Hindu Grantha with all purity ! yes you may think !  because  still  99 % person are living and walking up on two legs  
1- Money 
2- Sex.  

All hesitations  are of self ignorance .  need to understand human psychology behind ,  for a minute ; forget about  sex  and think about money,  to grab money according to desire people are doing many hidden and open efforts , we called them black and white , some time it become criminal and punishable also . but people are deep in sink without thinking of result . Now take it same with pornography . People are soaked in lust  without thinking good and bad it is black and white  . so that sexuality become  hidden due to  excessive white  purity used by black .  but black doesn't want to loose  so that pure  sexuality convert for short-while  in pornography . and over the time it become so convenient  for black . Because Only  Black is in Human ; who can wear white clothes  also , white not in will to wear Black . Only Black want hidden aspect to them as duality  , one is for show and another-one is for hide and in both hands wrist should be full . But for white  nothing to hide , nothing to save , for white , all is open alike child . 

Though ;  this is  also  upbringing patterns and mix n match everywhere   but  western area on Earth have dominance  of materialistic so that teachings also start  more with understanding of material. As area  shade resides more to lower chakra , which  is more dominant in living ,( cant denies of other spiritual conscious quality with them you may find  Good Spiritual Gurus of western part of Earth also  and they works  through  rejuvenate and awake of lower chakra for people and effected person so that spiritual teachings  made  according to them to  take them out . Let's comes on on same subject of pornography  and conditioning of minds ... because its on there culture  they understand and accept  without hidden body as hesitations . And other-part of Earth  who comes in mix n match  they get crash among two cultures , by seasoning they can accept  but by desire  they can not fade that aspect . so that  different shade  appears  and they only start  to mixing  own black  and white desires  according to religion ... ( ....... big laugh .......) and this is the root problem of human . 

In Hinduism ( and please  don't spoil the religion  by mixing of two time tale ; past era  and present changes ) if you understand pin point  this religion  start with nourishment of soul direct , works upon chakras  direct and gives ride through Yogic practices towards  Oneness . More Scientific More authentic . with respectfully non denial of all religions teachings . One need  to understand wisely  to Hinduism teachings  and Sage's Heart of Concept behind this religion , not as today it get perverted socially and politically . Reality is just opposite, for ex: As each of you have own personality and  you can not move a single step on whispers desires which comes  from outer atmosphere , they may motivate internally. here fine point is  your all movements  are from inner Original and only take shape in karma when get inner motive , and this is  psychological reality . Same Religion also have own personality- body  and cant move upon whispers outer Informations  ; so that , you find pit and  stagnation  during walks in religious path.  

And why we all discus  long  on this subject !  because , its all story of one tail and root is Seasoning which  convert  and pervert taste of real fruit . you  may think when i sow  mango tree  why mangoes taste get differ , and you will find  in answer  its only mine " Seasoning and Ignorance ". 

and just find  among entire Subjects  which are subdivision of mind only ; as SEASONING of human gradual  psychological developments . 

P:  yes now i understand ,   may i convince  to other  on right way !

G: My Suggestion is ; do not try to convince others , enhance only self  Consciously, its more than enough.  

P: Namaste . and thank you , yes will do ! 

Thank you to readers  to read this conversation  inspired with one of respected Sd_Guru talks .

Wednesday, 23 December 2015

Dusk to Dawn

The sunrise 
four time zone wisdom 

O' Traveler ! Only once travel 12 hrs , give True Meditation to yourself , and find you are The Richest Person on Earth :- 

L: Have you ever seen sunrise ! 

M: (
murmuring ) what a stupid question , (apparently ) yes , mostly  i have in sleep that time , but often  when i 've in travel  yes i seen , its pretty beautiful ! 

L: O great ! means you have an experience !  well done ;  now i  share with you , the layers of hidden sunrise ... Though the total circle of day and night is of 24 hrs  but we will start  from  dusk to dawn 

1-  Sun is goes down , soon  it become  total dark nights only moon is reflect ... its better than stars because in dark focus is more clear... but in darkest nights  even stars  look prettier  at-least  some thing is there  in sky to focus  .   whatever you have experience  take in grip. do not  loose tight wrist  relax-fully .

2-  Today night  focus on  sky  whatever you seen make it experience of life ( for lucky one it may A night of Budhh-Purnima ; but no problem for others  any night  can make life time  experiences  for sure )

3- Now enter in "Gurdjieff-Moments"   slowly  - slowly night is passing , observe  earth rotations ... not scientifically , feel it from heart ! 

4- Slowly darkness  is getting down in layers and light start to take place , ( nature always appears in layers either within or Out , during practice Nature's Law keep in mind ) very important  time to watch and to observe  wisdom layers  provided  by Earth ,  only for those  who wants to take experience of her , her moment always very silent  very quiet and very loud .  find each layer serve different layer  of experience  out of stagnation  and rigidity , naturally  with nature 's discipline . Life  also comes in layers , wisdom  also comes in layers  with experience .( out of getting book Information  and  knowledge which is acquires  by passing the parcel method ) This experience  comes as shower gracefully for self , undoubtedly !

5- Listen care fully  and observe sun rise from close  eyes , The main  syllabus  now appears upon heart of sky ;  when the very 1st Sun rise information comes from sky ...... no no  not talking about yet light of sun-ray , I'm talking about  darkness  get down  and now the very particular spot also get clear of sun rise ... It means ; the time is comes  where  wandering for sun rise direction get vanished .  

6- Next layer appears upon heart of sky  from very east corner ... this change is very fast  darkness goes down very quickly  the mind and eye get focused  to see sunrise at one place / point .

7- Aah!  The sun  is appears  with very tiny upper frame cool red ring ... but very fast moving to upward , very soon it appear  as full cold  red bright circle .... gradually more shine red than become orange and after more bright white .... very much knowledgeable moments .... do not look here n there to lose attention .. keep watching with full observation. 

8- Very fast  sun is moving  upward  with bright shine , now its difficult to look direct sun don not do , its harmful to eyes . the sun says ; move-out, this time of work.  we will meet on dusk to dawn  time  again . Its shown darkness  and light is also rotating  circular .

L: Many layers  of understanding  through body to soul ... many ways to reaching  thorough body to soul .  find layers  of wisdom  as stupidity of darkness ... All are path  to move towards maturity . do you understand !! 

M: Thank you ! Namaste 

L: Wisdom of Four ,  flows by four angular  , same as each life have four stages from birth to death  , same as time  also have four flank  in a day of 24 hrs cycle , and amazingly this four also get find  in bigger time zone of four yug-kal , mostly aspects naturally daily comes and daily goes in front of anyone , sunrise  and sunset is daily phenomena ,  but sometime it get settle as wisdom  at one time  for one wise  . and that time i calls 'Dawn Time'  or wake-up soul-time . 

Good wishes !

Pranam  with Good morning / Suprabhat .

Tuesday, 8 December 2015


यहाँ..... वहां 
कितना  सच बाकी है आधेसच कहते सुनते 
थकते  नहीं ये भागते मनबुद्धि जिव्हा क्या 
 दो  विश्राम !
ठहरो  यहीं !
इसी दिन पल घडी में , आज अभी  से यहीं से
{written on 9 December 2014 at 09:39}
सीधी बात-सटीक बात 
कोई सच  यदि  एकस्वरुप  है और मात्र एकल सत्य  है  तो ये सच धरती के लिए भी उतना ही सच है जितना जीव के लिए ,  बिखराव / द्वैत की दृष्टि कहती है यात्रा जारी है और समग्रता / अद्वैत दृष्टि कहती है यात्रा पूर्णता की ओर है। मित्र ! शास्त्र सम्मत है की नहीं , पता नहीं ! कभी लौकिक धर्म-अधर्म नियम धरम , लिखे और इतिहास की धरोहर के सवाल और उलझाव पे कभी खुद को खोया नहीं  , हाँ अपनी साधना में धरोहर के मूल सूत्रधार ऋषि मुनियो से सीधा संपर्क साधने की चेष्टा की है निवेदन किया की वे ही स्पष्ट करें अपने लिखे को और निष्कर्ष यहाँ है। वो भी उपलब्ध  अधिकतम उदाहरण स्वरुप  सन्यास और सन्यासी भी अभी भी  अपने मूल स्वभाव से ही जुड़े आचरण करते  है फिर वो चाहे राजधर्म से जुड़े ज्ञानी  वसिष्ठ  हों या पुरुषार्थधर्म से जुड़े वीर  विश्वामित्र  अथवा  त्यागधर्म  से जुड़े दानी दधीचि हों। सभी के अपने मौलिक मूल स्वाभाव उनके साथ ही है , इन्हीं स्वभावगत उच्च कोटि के जीवों  को  सन्दर्भ के द्वारा समझते हुए  सामान्य जीवों की यात्रा के विभिन्न तल  और उससे सम्बंधित पड़ाव को भी  समझने का प्रयत्न करेंगे। यहाँ इसी भाव से आपसे विचार भाव बाँट रही हूँ-

क्यूंकि ये तल ही संसार जगत में  आत्मिक-  स्तर का निर्धारण करते है जो बताते  है की यात्री  कहाँ और किस पड़ाव पे खड़ा है , और इस यात्रा का अगला पड़ाव् कौन सा है और  कहाँ  है !  और  कितने पड़ाव के बाद आखिरी छलांग  लगनी है , ये सब स्वाभाविक ध्यान और संकल्प से स्वयं ही  होता चलता है  , किसी और को दिखाने के लिए नहीं ये पैमाना स्वयं अपने लिए  है।  

प्रारंभिक प्रथम  तल  प्रकृति के तत्वों के मूल में है जो प्राकतिक गुणों / दुर्गुण से भरा है जिसमे  दैहिक  तात्विक जरूरते  शामिल है  और जो  जन्म से  देह के साथ मृत्यु तक जुड़ के रहते  है  दूसरा मौलिक प्रारंभिक प्रथम  तल ऊर्जा से सम्बंधित है।  इन दोनों तत्व और प्राण के  मूल में संयोग होने से  जीव देह में रचा बसा जन्मता है तथा भाव बुद्धि कर्म की चक्की पे चलता है।  ऊर्जा तो निरपेक्ष भाव से यात्रा में है  जिसमे तत्व सहयोगी है। बाद में अज्ञानतावश ये ही तत्व बौद्धिक और भाव संयोग से ऊर्जा-यात्रा पे हावी होने की चेष्टा  करते है जो अधिकांश में सफल भी है।  समझने वाली  महीन बात ये है की जितने भी यात्री की यात्रा में सहायक या विपरीत  बाह्य उपलब्ध  तत्व है  वे सब  प्रकृति  के प्रथम मौलिक वर्गीकरण में ही उलझे है , कुछ स्वयं उलझे है अर्थात सहायता लेने को ही अंतिम उपलब्धि फल रूप  मन रहे है तो कुछ  इसी स्थान पे खड़े हो सहायता दे रहे है।  पर है सब यही पे  , और इसी प्रथम  तल पे खड़े  सारी  उठापटक  एक ही गोल घेरे की भागदौड़ और अलौकिक से प्रमाणित  करते जाते लौकिक  युद्ध को अंजाम दे रहे है ।  इस प्रथम तल - सयोगों से आगे की यात्रा में स्पष्टता अधिक है , सरलता अधिक है , सहजता अधिक है , स्वीकार अधिक है , संक्षेप में जागरण अधिक है।  

[[ और यहाँ   भाग्य / दुर्भाग्य  जैसे  विभाजन में अटके  हुए चीरफाड़  भाव और  बुद्धि से उपजे भाव बुद्धि की संतुष्टि  के ही लिए है , ये उसी  भाव बुद्धि  की चर्चा है जिस भावबुद्धि को विषय निर्धारण करने में महारथ है। विषय जो स्वयं भाव बुद्धि से ही विभाजित है। भाव बौद्धिक घोड़ों की कमान  अपने हाथ में  ले बुद्धि भाव से युक्त हो  देहरथ ले के इसी  देह के सहयोग से उम्र भर  दौड़ते रहते है  और अर्जुन की सुनते ही नहीं। कृष्ण के जागृत होने पे ही अर्जुन सक्षम हो पाता है अपनी यात्रा को अंजाम देने पे। ये जागृति  विषयपथ - व्यवस्था से ऊपर है, और इसी कारण किसी  भी लौकिक / अलौकिक विषय से अपनी साधना से ऊपर उठी  हुई जीवात्माओं के लिए अंत में विभाजन कठिन हो जाता है क्यूंकि अंत में वो एक ही है, दो नहीं।]]

तो समझने वाली  बात ये है कि  विभाजन  जैसे शब्द  यदि किसी के ज्ञान प्राप्ति में सहयोगी है  तो अभी  प्रथम तल से ही जुड़े है , सारे तर्क  योजना प्रमाण  स्पष्टीकरण  इसी तल पे है और इस तल पे भी वाणी और संकल्प के माध्यम से चक्र का उद्दोलन ( आघात ) है   इन भाव बुद्धि आंदोलन को बौद्धिक हथियार कहे तो भी सही है  । आगे  की यात्रा में जुड़ाव है , समग्रता है , और बिखराव  नहीं सिमटाव है। शायद इसीलिए " जीवात्मा की समग्र यात्रा द्वैत से अद्वैत की यात्रा है "  ऋषियों द्वारा  कही गयी है।

आइए, इसी को आगे समझे :-

ये जो प्रथम मौलिक मूलतत्व  प्रकृति से उत्पन्न है ; ये जुड़ा है अपने ही दूसरे तल से,  दूसरा तल  भाव और विचार  यानि बुद्धि का  इसको प्रेरक भी कह सकते है जो संकल्प बन के  जुड़ता है  तीसरे तल से  चूँकि इस तल में बुद्धि योग शामिल है  तो बुद्धि से  उत्पन्न  हर  भाव इसी में शामिल है  ह्रदय स्थल  सिर्फ परिणाम को सहता है  जनक इन सब तर्क और  भावों की बुद्धि ही है  अंतर्ज्ञान की धरा भी इसी से जुडी है।  ऐसा  तीसरा तल है अनुभव और संकेतो को पकड़ने का  जिसको अंतर्ज्ञान भी कहते है।  चौथा  तल मस्तिष्क के ऊपरी भाग में  है  जो  तीसरे तल से  जुड़ के  एक सुंदर  माला के समान पांचवे  तल से संपर्क कर पाता है ये पांचवा तल कोस्मोस से जुड़ता है । इन मे सभी में आपसी संपर्क है  कोई अलग नहीं।  
यदि  चक्रो  की भाषा  में समझे  तो  सात  चक्र -'  मूल , स्वाधिष्ठान , मणिपुर, अनाहत,विशुद्ध ,अज्ञान और सहस्त्रार ये भी  ध्यानी  या साधक की साधना से समझे जाते है और समझ के ही अनुशासित  हो पाते है।  

ये सभी तल / चक्र आपस में संपर्क मे  है  देह में रीढ़ के माध्यम से  इन चक्रों की माला बनती है  और  तलों के स्तर पे  अंतर्ज्ञान के धागे से पांचो तलों की एक माला बनती है।  फिर भी यदि कोई  प्रथम तल से सीधा  मध्य स्थान को  या  अंतिम स्थान को जिज्ञासावष  छूना और जादू को महसूस करना चाहे तो इनमें काफी अंतराल है जो सीधा  संपर्क से संभव नहीं , हाँ ! यदि कोई कह रहा हो तो सुन सकते है  , बिना अनुभव के कहे अनुसार इस अनुभव को चमत्कार रूप में मान भी सकते है ( जैसा अक्सर लोग मानते भी है, सही गलत से अलग  कई तो दैविक पूजा कर्मकांड मंदिर आदि का निर्माण भी इसी चमत्कार - और  वंचित परिणाम भाव से करते है  ) और यदि  कहने वाले के प्रति  अपार श्रद्धा हो और ईश्वरतुल्य विश्वास हो  की ये मुझे  अपने सच्चे  अनुभव ही  बता रहे है , और सच्चे शिष्य रूप में  कितना भी  ग्रहण  करना चाहें पर फिर भी  तब भी साधक  या ध्यानी अज्ञात को  जान नहीं सकते  वो रहस्य ही बन के दिखेगा। अपना अनुभव अपना ही है ।  एक एक करके या फिर एक साथ  भी  इनको समझ के ही वो अद्भुत छलांग संभव है।  छलांग के बाद भी अनंत  यात्रा अपने विकास के साथ जारी रहती है क्यूंकि ये उस तल की यात्रा का शुभारंभ है।  

प्रथम तल महत्त्व पूर्ण इसीलिए है  क्यूंकि ये प्रकृति से सीधा मिल के  जीव से जुड़ता  है और  जीव और प्रकृति के बीच प्रथम संपर्क दरवाजा भी है।  और प्रकृति  से मिले सभी इसके सात दरवाजे  उसी जीव-ऊर्जा  की उपस्थ्ति की  उद्घोषणा  मात्र करते है। जो अपने ही स्वरुप से अज्ञान व्यक्ति की जिज्ञासा  का कारन  या पहेली समान भी है।  क्यों  क्या कैसे  कब  जैसे प्रश्न  यही से उपजते है।  

क्या ये कल्पना है , शायद नहीं क्यूंकि देह के , ऊर्जा के , प्रकृति के  तथा आकाश के सब के संपर्क सूत्र  है , और जहाँ तक संपर्क सूत्र है  वो कल्पना   नहीं होती।  बस इस तत्व को  देखने की दृष्टि  चौथे तल से शुरू होती है। तत्व शब्द भी  अभी  है  क्यूंकि संपर्क सूत्र  से अभी भी जुड़ा है जीव तत्व।  इसके बाद  तो जीव ऊर्जा रूप में स्वयं अपनी परमऊर्जा से  जुड़ा  है।  

पर ये "तल" शब्द  हलके में लेने वाले नहीं है , क्यूंकि एक एक तल उसकी इक्छा से ही  सहज होता है।  और ये साधने वाले की संकल्प शक्ति  से भी जुड़ा है।   जो कोरी कल्पना और  रेडीमेड  ध्यान विधियों  से कही गहरा है और वास्तविक है।  वैसे तो परमात्मा  कण कण में  है सच है  पर परख और गहरायी से  अनुभव  इन तलों से गुजर के ही संभव है।  जिसको कोई गुरु / शास्त्र  उपहार में  या भाषा से  दे नहीं सकता।  मात्र संकेत कर सकता है।

आईये  समझे  गुरु क्या संकेत देते है - 

संक्षेप में  ही क्यूंकि विस्तार  का अंत नहीं ,  गुरु ने कहा -'ध्यान लगाओ !  यही रास्ता है जो अन्य सभी तिस्लिम दरवाजे खोल सकता है , सच है !  " और आहिस्ता आहिस्ता जैसे जैसे धरती से  परिचय बढ़ता है और आकाश से परिचय मिलता है फलस्वरूप  सरलता  बढ़ती जाती है  सहजता प्रवेश पाती जाती है।  और गुन दोष सभी छुटते जाते है जीव परमात्मा के लिए सुपात्र  होते जाते है।  परमात्मा की और बढ़ता एक एक कदम  एक एक  मायावी धरती के गुरुत्वाकर्षण के  जाल को काटता  जाता है।  और  जीव जो अपने ही बोझ से बोझिल था अब  हल्का और निर्मल होता जाता है।   बार बार  एक ही बात दोहरानी है की सब अपने लिए है  कुछ  भी दिखाने के लिए नहीं।  यात्रा अपनी है।  न किसी को प्रमाण देना है  न ही किसी को आकर्षित करके अपनी बात समझानी है , इतना विश्वास है  की जैसी मेरी यात्रा है  वैसे ही सम्पूर्ण जीवजगत की अपनी यात्रा है वृक्ष जंतु  जीव समेत धरती भी  अपनी विशाल देह के साथ  इसी यात्रा में शामिल है । सभी से प्रेम सभी में करुणा।  

आपका  गुरु  आपको संकेत  भी देता चलता है की सावधानी कहाँ कहाँ , भटकाव कहाँ  कहाँ  और फिसलन कहाँ कितनी !   बड़े ही  सुन्दर तरीके से  आपका  गुरु  कहता - मौन को साधना  है ! वाणी  मौन नहीं (व्यर्थ  चर्चा की फिसलन) है  जब वाणी मौन हो गई  तो  मन बोलेगा ( भाव की फिसलन )  मन भी मौन हो गया  तो बुद्धि बोलेगी ( तर्क की फिसलन )  बुद्धि भी मौन हो गयी तो ही आत्मा की भाषा  सुनाई देगी  ( यहाँ भी अहंकार की फिसलन तैयार है ) और यदि आत्मा की भाषा  सुन ली  तो परमात्मा से मिलन  हो ही गया।  

जिन स्तर  का जिक्र ऊपर  किया है उनमे भी  जो प्रथम है  दैहिक  ये सब   वाणी  मन  बुद्धि उसी की उद्घोषणा करते है।   इतना साधने के बाद अब आपका गुरु  बाहरी नहीं  वरन आपका अपना है , अब सहारे  आपके अपने अंदर से  आ रहे है  वो अंदर का  गुरु  कहता है , मनन चिंतन  विषय से ऊपर उठ के ध्यान  और नेति नेति  से माया जाल काटने का समय आगे  है।   

दृश्य  एक ही  है  जो  विकसित दृष्टि के साथ  खुद ब खुद  सिमटती जाएगी  और  दूसरे अर्थों में  अनंत  में मिलती जाएगी। यही तल है  और इन्ही के बीच में फिसलन भी है , जो कही से भी कितनी भी जोर से पटक सकती। सिर्फ पटक ही नहीं सकती है  खिंच के पीछे शरुआत की पहली सीढ़ी पे भी फेंक सकती है। और कभी कभी लहूलुहान तो इतना  कर सकती है की दोबारा जीव हिम्मत ही न कर सके इस पथ पे आने की , और अब आप सोचेंगे की  इतनी कुशलता से  इतना काम  किसलिए ! शायद ये परीक्षा है संकल्प की  और सम्पूर्ण यात्रा है जीव जगत की। आप इन तलों के कार्यकलाप  देख के अचरज से भर जायेंगे। पर अंत में ये सब भी भ्रम ही है और जीव की अपनी यात्रा से ही जुड़े कर्म और फल है जिनके  मूल में  है जागृति। कोई विभाजन नहीं  सिर्फ संयोजन है।  मात्र  जन्म से मिली अधूरी माला के मनको को इकठा कर बीन-चुन के दोबारा सुन्दर एक माला बनाने जैसा है।  

यदि   कोई   सच   मिला  है 
तो  , निश्चित  वो   सच  है 
पर   जरा  ये तो  देख लेना 
दलदल है या के है चट्टान
या  फिर फूलों  की  बाड़ी है  
लहरों के  थपेड़ों पे खड़े  हो 
या  बहते   ज्वालामुखी  पे 
किस  तल  पे  खड़े  हो तुम
जरा  सच  कहने  से पहले 
जान  लेना  पहचान  लेना 
न  जाने  तल  बदलते  ही 
रंग ओ स्वभाव सच बदले 
written  9-12-2015 12:15 pm 

कबीर का अनुभव  बार बार  विचार करने जैसा है ,' माया  महा ठगनी हम जानी।'  चलते रहिये , सोचते रहिये , वैसे  भी इस यात्रा में एक  पल  को भी  रुकना भी कहाँ हो पता है।  तो अपनी ही इस यात्रा में अपना  बोझ भी उतारते रहिये, ध्यान करते रहिये।  


Sunday, 1 November 2015

Dreams are Informer to Bigger : move in carefully

Whenever divided subject (s)  encircling to mind , before intoxication snatch from you ; to you , remind  TO SELF the subject is from mind not mind is from subject . And soon Vision get developed to see beyond subject and stand out of subject to see the subject , as united "ONE" .
Wherever  you are , Stop ! and restart to enfold . make sure re-rolling should be more neat from before .

A very seed-form-experience sharing, it may get pointer to any one  :-

Knowing is much older , but experiencing each time is new .. ( here is two type of knowing / experiencing one is of mind and other is of soul, mind knowing is temporary but soul knowing little older so here is also mind knowing and soul knowing both goes together) ..... 

It also the declaration for all previous experiences or knowing was immature in front of  new encounters ..... ( may be alike earlier experiences this one also small in front of another bigger ).

The Dream  and  their  understandings are  also indication of growth  and maturity of Soul on walking upon designated  life-path .

Read Below  in Both sense  as mature soul  experience  through body and as  mind routine  work through Body . 

" In Yesterday Night , I slept well ( by choice ) and involve in sleep / dream according to choice , i feel in sleep when situation get worst than how to escape was with mind ( for some extent ) to use that trick i came out so that dream further move ahead  towards conclusion .. and again in Ignorance its difficult to come out from extra sweet dream or revengeful dreams or fearful dreams  due to honest performance and attachments ( cos many work have to done in dreams as responsible person truly as we are  in actual , than after wake up child heart / mind wants to go back again to perform in full but cant / or some time can go back if sleep is not fully finished ) . Yesterday ; i learned more and more get experienced that what is the meaning and knocks through sleep ! what is the concept of willingness to enter healthy and healthy willingness to exit ! and how is the frequencial condition where 'the master' mind of body allow to body to come out willingly from sleep and here Soul is in pure consciousness state ( in daily wakings she doesn't effected ) and she is only vibrate on knocking of her basic attitudes / pulse which she has before of birth in her bag ... "

Beloved says,' reality weaved in process naturally , knocking to each , once in every day , to show reality in front of you . its upon you whenever you take signals rightly .' Some how human-birth is more active and developed of mind  and senses, So ; more possibilities and more responsibilities  also granted . mind and senses combo have most but developed and responsible not have as human , upon earth .

Beloved also assuring us through daily communications ,'   not difficult to move in past lives willingly and also not difficult to leave life willingly , once you experience well , how to go inside the dream and wakeful watching that how dreams are moving in front of consciousness , The process is just alike .'  So that Gurus always prescribed  from very basic  to touch the basics  of nature  Is Breath , naturally . Meditation is  first and last source  of concentration .  The easiest  and simplest way to  come out  from complications of mindedness-seasonings and  touch the entity or to move in Simpler. 

And Once ; anyone touched that process from core , the pure consciousness get ready to go in and go out willingly just alike ( Bhishm Pitamah is one of the popular and finest available example in human history ) any other Brilliant Soul . If each can go to sleep and wake up for work daily than each soul have quality to move-in willingly in Maya world (as birth) and willingly not only awake willingly come out from Maya (cos this this soul working / play junction ) as mind have via body in sleep . Once mind understand this is only dream and going to finish ..... further life is wait for responsible works . man getup easily and forget about last dream . Only effort-fully and for purposefully reminders man can call back to dream and gradually and slowly man can enter also ... as man can remind again dream , same way soul can remind her past dream ( life ) if past knots in form of forcing elements are painful . and either for soul or for mind this can do only through body... Cos ; Body & Senses Involves in and for to both .

Those ; who experienced , they find existence and meaning , those not touched they feel mystery / magic behind . Though nothing is complicated , That real world is much simpler than this mind born complicated world.

note : here as usual many minds and many receivers according to available  seasoned antenna ... to understand and just for intro for beginners, one can start with basics of self ... as anyone know , just knowing is enough to open the mystery .... cos cant control basics ... nature is powerful and above of human .. we are not from subject the various subjects are divisions of our minds to get them more effectively  , same as ; we are from earth .... earth not from us , she bear to us ; for cause ( otherwise she has very changeable nature for whom is not to fit ) , and we bear to the subject (s) ; for cause  ( so that subjects  are survives , we also have same mother nature of changeability  which is not to fit for us .Human mind is very fix for objects really do not want to any change but very flexible about subject , funny balance  is  nature is  very changeable  with object as well as subject so all human effort goes to in balancing of efficiency  of subject and  maximum life of object  after that  holds get lose and  nature established  again and again  much stronger than human  anyway .)

wakeful morning to all Friends !
Good wishes  to all. 

Wednesday, 21 October 2015

सत्य मार्ग के प्रकाशस्तंभ

स्व-केंद्र  से जुड़ के बार बार प्रयास पूर्वक जुड़े ही रहना है ,

ये सुनने पे  प्रथमदृष्टा बहुत सरल आभासित होता  है , किन्तु इसकी  दुष्करता एक अभ्यासी ही जान सकता है।  मन बार बार  हर स्तर  पे भटकता है  सिर्फ अज्ञानी  का ही नहीं  ज्ञानी का भी  भटकता है , हाँ ज्ञान के प्रभाव से इसका प्रभाव्  का आवरण  क्षेत्र  अज्ञानियों के आवरण  क्षेत्र कम घना होता है।  
उस पल अंधकार का एक स्तर और  बढ़ जाता है की मन को आभास होता है की "मैं" केंद्र से जुड़ा हूँ ,  अपना  मान सम्मान प्रतिष्ठा  प्रतिस्पर्धा तर्क वितर्क और कुतर्क तक  के स्तर प्रवेश पाते है , निष्कर्ष स्वरुप  उसकी आतंरिक  उठापटक निरंतर  जारी है, विषय बदल सकते है  पर युद्ध नहीं , साथ ही  जिज्ञासाओं तथा उनके  पूर्वनिर्मित  या रोज के मेल मिलाप से बने बनाये समाधान भी शामिल है । अभी भी उसका अधिकतम या सूक्ष्तम् कार्य  आलोचना समालोचना और  घाटे नफे के व्यवहार में लिप्त है  भले ये घाटा नफा  अब आध्यात्मिक हो चूका हो। सिर्फ मन ने कलेवर बदले है … सावधान ! ज्ञान की राह सही है  पर भटकाव भी है जो आगे संकट में  डाल सकता है ( यदि सत्य को पाना जारी रहता है ) और यदि भटक गए तो  फिसलन भी  घनी है । 

चूँकि सत्य  अखंड एक ही है अन्य सब सत्य की राह के प्रकाशस्तंभ  है , ऐसे सत्य की राह के प्रकाश स्तम्भों  के आगे प्राप्ति के अनुभव इस प्रकार है :-

* जब सारे मायाजाल नाम की कुम्भी को काटते  हटाते  प्रकाश का दीपक  लिए  घने काले जल के निम्नतम स्तर से  आप ऊपर को बढ़ रहे होते है। जहाँ  प्रथम बार  आपको इस दिव्य प्रकाश के होने का आभास होता है  वही  किसी अभ्यासी के अभ्यास का पहला शुरूआती कदम भी है , जहाँ से वो अपनी अध्यात्म की यात्रा का आरम्भ करता है और जिसका दैहिक अंत परम के विस्तार  में खो जाता है। यही अंतहीन यात्रा का अंत है या   यही से नया जीवन भी शुरू होता है , दोनों ही सत्य है ।  

पहला सत्य मार्ग प्रकाश स्तम्भ : उस केंद्र से इस केंद्र के जुड़ने का आभास और इसके साथ ही माया देवी  नग्न  आवरण - कलेवर - श्रिंगार विहीन  हो जाती है। 

( आप इसको  चक्र से जोड़े तो ये अवस्था "मूल" से सम्बंधित है। जो सांसारिकता को स्पष्ट करती है )

दूसरा सत्य मार्ग प्रकाश स्तम्भ : केंद्र से जुड़ के  मन और मस्तिष्क के घोड़े  बेलगाम नहीं , आज्ञा के गुलाम है।  

( ये अवस्था नीचे से दूसरी  अर्थात "स्वाधिष्ठान"  को इशारा करती है। जो पवित्रतम का उद्भवस्थल भी है जिसमे जनक और जानकी  दोनों संयोग  मिले है  )  

तीसरा सत्य मार्ग प्रकाश स्तम्भ :  केंद्र से जुड़ के जो  दीप प्रज्ज्वलित हो चुके , या जो हो रहे है  अथवा होने वाले है दूसरे स्पष्ट अर्थों में जो चल के  गुजर चुके  या जो चल रहे है  अथवा जो चलने वाले है , ये तीनो ही काल ; काल की दृष्टि में विभाजित नहीं  है समय की नदी एक है जिसका प्रवाह एक है। जो तिनके समान धारा में बह रहे है वे तो सर्वथा अज्ञानी है ही क्यूंकि बहता तिनका  अपने ही अस्तित्व से  बेखबर है  फिर वो धारा को कैसे  जानेगा ! कैसे उद्गम ! और कैसे अंत को जानेगा ! किन्तु एक कदम  जो आध्यात्मिक साहस का लेके   किनारे पे खड़े हो जाते है  उनमे से  भी  अनेक   द्वत्व भाव से बाहर नहीं हो पाये   वे ही मिलजुल कर शास्त्र जनित व्याख्या करके इस सत्य को पुनर्स्थापित करते है और   इस काल चक्र नाम की  नदी की  धरा को  तीन भागों में  बांटते है , १-  जहाँ से निकली  २-  जो सामने है  ३- जहाँ आगे जा मिलेगी !  और इस प्रकार तीन काल मनुष्य बुद्धि में आकार लेते है ( ये सही  की समय को बाँध के  कई व्याख्या सरल लगती है इसी कारन कई विषय अपनी सीढ़ी  बना लेते है ) पर इस नदी पे  बुद्धि से बांधा गया बाँध मायावी है  अपने वास्तविक स्वरुप में  काल निरंतर अपनी ही गति से निर्बाध प्रवाहित है। काल की  इस नदी को  विस्तृत  दृष्टि से अनुभव  करें  यही  तीसरा प्रकाशस्तंभ है , इस नदी में  न किनारे  बंटे  है न ही जलधारा  न कोई बाँध इसे बाँध सका। स्वभाव से स्वतंत्र है काल की निरंतर प्रवाहित  नदी। इस की  धारा  में  न कोई प्रथम  न द्वितीय  न तृतीय तीनो काल  एक है जिनका नाम सिर्फ " काल "  है , और इस प्रकाशस्तंभ तक पहुँचने वाले को तीनो काल का प्रवाह एक ही दीखता है ;  टुकड़े टुकड़े नहीं।  इसके सामने  सिर्फ काल उपस्थ्ति है , या ये अपने समूचे अस्तित्व के साथ काल  के सामने उपस्थ्ति है , दोनों एक ही बात है । कोई काल  न छोटा बड़ा न अच्छा न ख़राब  न व्याख्या की अनिवार्यता  न  बुद्धि का क्षुद्र  दुरूपयोग  आवश्यक।   एक जैसा विस्तार  एक जैसा फैलाव  जिसमें सब कुछ प्रवाहित है  ,युगो युगों में  कुछ न रुका न अटका न  बदला है ,  जो बदलने रुकने अटकने का परिचय देते है  वे मायावी है। 

बहुत स्पष्ट  शब्दों में अगर कहूँ तो  लौकिक धर्म भी नीति की इसी श्रेणी में आते है, राजनीति  तो प्रसिद्द  है ही क्यूंकि ये दोनों ही व्यवहार है जो अपनी अपनी  नीति बनाते  है जो मनुष्यों को  सामाजिक और चलने का मार्ग दिखाती है ।  फिर अन्य विषय है जैसे  विज्ञानं जिज्ञासा को पोषित करता है  ,  मनोविज्ञान  मन के व्यवहार  से जुड़ जाता है और फिर कला है  ये भी विषय  है पर चेतना के आकर्षण से जुड़ जाती  है।  भाषा  तो भाव को  कहने का माध्यम है वस्तुतः विषय  है ही नहीं।  

इसी  मानव व्यवहार में धर्म और धर्म से जुड़े व्यवहार उत्सव देवी देवता स्थापना  आदि है जो धार्मिक अनुष्ठानो द्वारा पोषित है जिनका भाव तो पवित्र है  की स्वभाव से उच्छृंखल मनुष्य , भय से युक्त कृतज्ञ और आभारी बने।   फिर  मनुष्य के जीवन से जुड़े  नैसर्गिक उत्सव माध्यम है जो अन्न और  कला से जुड़े है।  वस्तुतः सभी इस धरती से जुड़े सत्य की श्रेणी  में है मायावी के व्यवहार से प्रेरित स्वयं में मायावी ही  है ।  

( ये अवस्था  मणिपुर पे कार्य को प्रेरित करती है जो भय को काबू में करती है और भाव रूप में  ह्रदय को प्रवाहित होती है )

मध्य का मंथन :-

क्यूंकि अध्यात्म  स्व से शुरू होक स्व पे खतम होता है  ये  कहना  बार बार आवश्यक है , मन के भ्रम को दूर करने के लिए और ये एक महत्वपूर्ण पड़ाव है , यहाँ   स्व पे विचार  अधिक सघन होता है  अधिक आंतरिक  और अधिक  केंद्र से केंद्र का जुड़ाव  महसूस होता है 

 चौथा सत्य मार्ग का प्रकाशस्तंभ : अध्यात्म मार्ग के अभ्यासी  ही इस स्तम्भ के प्रकाश  को महसूस कर पाते है , अन्य  इसकी  दूर  से ही गुणात्मक व्याख्या  अथवा आलोचना  करते रह जाते है , तटस्थता  इस अवस्था के अभ्यासी का स्वभाव है . भटकाव  उलझन  और दूसरे की झोंपड़ी  की नीव कुरेदना इनका स्वभाव नहीं।  
इस स्तम्भ  का विशेष भाव :" मैं तटस्थ  हूँ , स्व में स्थित हूँ प्रकर्ति द्वारा  निरंतर प्रवाहित सन्देश तरंगे मुझमे प्रवेश प् रही है , जन्मदात्री  के संदेशो  को समझ प् रहां हूँ  और परम शक्तिशाली की योजना अनुसार  ही कर्म को जी रहा हु " .. 

( ये  विचार  तटस्थ हुए  भावचक्र पे विजय का साक्षी है )

पांचवां  सत्य मार्ग का प्रकाशस्तंभ : ' माया द्वारा रचित अब मात्र  क्रिया ही नहीं  प्रतिक्रिया भी मेरे अधीन है। मूलतः  यदि आप इस भाव को समझने की चेष्टा करें तो ये  आपके कंठ प्रदेश को प्रभावित  करता है  जिसके अधीन वाणी  है। 

छठा सत्य मार्ग का प्रकाशस्तंभ : यही मेरा प्रथम  और अंतिम आध्यात्मिक कर्तव्य / दायित्व  था  और है और रहेगा :" स्व संतुलन " , यही इस देह की आध्यात्मिक यात्रा का प्रारम्भ था और इसी की उपलब्धि इस देह यात्रा का अंत " अंतिम और  जुड़ा वृहत सत्य।  इसके अतिरिक्त अन्य कोई सत्य नहीं बचा जो इस देह से जुड़ा हो।  अन्य प्रकाशस्तंभ भी है जो इस सत्य मार्ग में भौतिक देह से परे  है।   

( ये प्रकाशस्तम्भ  संकल्प भाव है  और  मस्तक के मध्य भाग से प्रवाहित है , जिसको   भाषा  में समझे तो आग्यां चक्र का स्थान है । )

सातवां सत्य मार्ग का प्रकाशस्तंभ  : नहीं  नहीं ;  ये प्रकाशस्तंभ  मार्ग का नहीं वरन स्वयं में सत्य ही है  शिवोहम  का भाव  सोहम का भाव।  यही अंतिम चरण है अध्यात्म का।   

( ये  योग का अंतिम चरण  सहस्त्रधार है )

आपको ये सम्बन्ध जान के आश्चर्य होगा क्यूंकि मुझे भी हुआ है , इस नोट की शुरुआत  मात्र  सत्य और उसकी राह को समझने के लिए  हुई थी,जिसमे सात  प्रकाशस्तंभ  नजर आये ,  और इस नोट के प्रकाशन के  ठीक दो घंटे  बाद ये प्रकाशस्तंभ  सात चक्रो से खुदबखुद जुड़ गए। जिनको बाद में  क्रमबद्ध  यहाँ शामिल किया है , मुझे तो बहुत आश्चर्य हुआ  जो अभी यही  नयी माला आप सबसे शेयर कर रही हूँ।गुणात्मकता किस प्रकार अंदर ही अंदर एक सूत्र में पिरोई  हुई  है। मौलिकता  में भेद है ही नहीं।  आश्चर्यजनक ईश्वरतत्व सार्वभौमिक दिव्यता ।  


अब आप इस को क्या कहेंगे !  

हैं न ! 


Sunday, 4 October 2015

मूल-सहस्त्रधार एक संयुक्त प्रकाशस्तंभ

here is nothing to choose accept self axis and nothing to do more than love

अस्तित्व की अस्तित्वगत स्वीकृति आध्यात्मिकता का प्रथम और अंतिम चरण 

दुनियां में कितना कुछ घट रहा है जो दो अर्थों में  सही  गलत सुख दुखः  लेन देन अर्थात सांसारिक व्यापार  स्वस्थ्य  रोग , और सब कुछ मिश्रित होके  सही और गलत नामके  के तराजू पे ही गिर रहा है  जिसकी डोरियाँ  लकड़ी की छड़ अर्थात आपसे जुडी है  जिसके मध्य पे  तुला नामक  खूंटी  है  , जब भी सही या गलत  किसी भी पलड़े पे गिरता है  मध्य भाग आंदोलित हो उठता है  और शुरू हो जाता है संतुलित  करने। . जो अज्ञानी के अनुसार असंभव ही है।   समुद्र की लहरें दोबारा समुद्र में फेंकने  जैसा कार्य है।  ज्ञान की  छाया में यही कार्य बाह्य आलम्बन  वैसे ही है  कुछ नहीं बदला  किन्तु आंतरिक  सौष्ठव से ये सहज संतुलित हो जाता है , इसमें कोई दुविधा नहीं।  किन्तु भ्रामक ज्ञान अधिक दुखदायी  और  सांसारिक द्वित्वता  से भरा होता है , अब अज्ञानी   अन्धकार से नहीं  बल्कि  अज्ञान के प्रकाश  से जूझ रहा होता है , ये अवस्था  विलक्षण है  जिसमे रहने वाले को ही अपनी वास्तविक स्थति का आभास नहीं होता। अज्ञानी  प्रयास कर सकता है  अन्धकार कम करने का किन्तु अज्ञानी  प्रकाश को  काम करने की सोच भी नहीं सकता  विपरीत  इसके वो सारे  प्रयास करेगा अपने इस लौकिक प्रकाश को बचा सके , जलाये रख सके।  

पहले इन्ही सही और गलत , सुख दुखः , लेन देन अर्थात सांसारिक व्यापार , स्वस्थ्य  रोग पे मन व्याख्या करता था, तुलना करता था , उलझता था , सुखी और दुखी होता था , और सामान्य रूप से व्यथित  भी होता था  ये प्रश्न भी अज्ञानता से भरा आज लगता है  किन्तु उस समय सहज और विद्वता भरा लगता था कि 'आखिर मेरे साथ ही ऐसा क्यों '

किन्तु जब केंद्र से केंद्र जुड़ा तो जाना यही जुड़ाव एक सच है जैसे जन्म के अर्थ ही बदल गए बाकी सब भ्रम है ये विचार कितना स्पष्ट हो गया  । अपार ज्ञान के साथ कुछ बदल देने का भाव ही गलत साबित होता है क्यूंकि कुछ बदलता है ही नहीं , " प्रकृति की स्वीकृति "  जो जैसी  है वैसी है , प्रवृत्तियाँ तो सात रंगो जैसी है ऐसे ही चलेंगी और सभी प्रवृत्तियाँ अपने अस्तित्व के साथ जिन्दा भी रहेंगी जब तक मानव का अस्तित्व है , अपरा ज्ञान खुद से खुद को जोड़ने की अंतिम बात करता है और बस इस जुड़ाव के साथ ही सब मन और मस्तिष्क की दौड़ खत्म। फिर नदी का बहाव है और रास्ता जिसपर जलधार बहती है , ऎसे जल का रास्ता ही खुद मंजिल है । 

इस राह में जो महत्वपूर्ण है  वो  मानसरोवर के हंस  की तरह  मोती-मोती अलग करते जाना और कंकड़-पंक अर्थात  कीचड और रेत  को  छोड़ते  जाना। और स्पष्ट बोलू तो  मस्तिष्क  के अर्जन और विस्तार को क्रमबद्ध समझते हुए  प्रकर्ति के विस्तार को स्वीकार करना। और यहीं सांसारिकता से अलग आपका अपना स्वस्थ ध्यान सहायक होता है , यही  मस्तिष्क  से  तर्क और भाव को अलग करता है , वाणी को  सुदृढ़  और संकल्प को तेजवान। लेकिन ध्यान देने वाली बात है की  संसार से संसार ही मिलेगा , किसी और की उम्मीद भी गलत है , तत्व  से तत्व ही मिलेगा। क्यूंकि  ये सांसारिक  सुनार  की दूकान नहीं  जहाँ  कौड़ी दे के  बहुमूल्य  सोना और हीरा खरीदते है  यहाँ  तो कौड़ी दी तो बेमोल कौड़ी मिलेगी  अनमोल  भाव दिए तो बेशकीमती  भाव मिलेंगे  अत्तव की राह में  अत्तव को साधना है। इस  केंद्र  से  उस केंद्र  को साधेंगे तो "केंद्र" से मिलन होगा ।  गलती  हमारी नहीं हमारी समाज  व्यवस्था  ही ऐसी है  की पैसे से सब कुछ मिलता है , पर  भाव कैसे मिलेगा ?  यही मिथ का टूटना आरम्भ होता है  की माया से माया  और परम से परम  का  मिलान  ही संभव है। 

और इस भाव का साक्षी कभी खुद से कोई गलत भाव में लिप्त नहीं हो सकता। गलत से मेरा तात्पर्य जो मानवीय संवेदना के अनुकूल न हो। गलत से तात्पर्य सामाजिक प्रपंच नहीं जिनका मस्तिष्क जनक है । मूलभूत संवेदना से है जिसका केंद्र मनुष्य का मध्यस्थान है।  

विचारिये ! मनुष्य का मध्यस्थल क्या है ? जो स्वयं में उसका अपना केंद्र भी है।

धार्मिक-साहित्यिक सन्दर्भ में मध्य स्थल आप नाभि का नाम पाएंगे। पर आध्यात्मिक स्तर पे तात्विक शरीर मात्र सात चक्रो के मध्य ही है , जिसमे हाथ और पैर मात्र शरीर को लम्बाई देने का कार्य करते है। हलांकि सात शरीरों की भी अनुभूति की गयी है उनके आधार अलग है उनके सन्दर्भ अलग है पर ये सभी शरीर इन सातों चक्रों में ही समग्रता के साथ अनुशासित रूप से वास करते है । इन सभी को जानते हुए अनुभव करते हुए अंत में उर्जापुंज के रूप में अंतिम सूक्ष्तम् शरीर को जाना गया।

इन सात चक्रो का मध्य हृदयस्थान ही है। जिसपे सर्वाधिक भावनाओं का प्रभाव देखा गया है। और नाभि भय का स्थल है। जहाँ सर्वाधिक प्रभाव अपने भय का पड़ता है। वाणी जो भय और भाव से जुडी है संकल्प की ओर बढ़ती है और संकल्प पवित्रता की ओर। 

यही मूल-सहस्त्रधार-प्रकाशस्तंभ सही राह का प्रतीक और ज्ञानी की अपरा स्वतंत्रता स्थिती का उद्घोषक भी है।

Saturday, 3 October 2015

मानवीय कारागृह से मुक्त

तुम कान्हा , तुम राधा 

मीरा सूर कबीरा तुम्हीं 

अल्लाह की अजान तुम

परमात्मा के पुत्र तुम्हीं 

मंदिरों  की पुकार तुम्हीं

बुद्ध  नानक समेटे तुम

      समाये तुममे सारे जादू ......

ये कान्हा का निर्णय था की उन्हें कारागृह में जन्म लेना है , कारागृह से कब मुक्त होना है ये भी उनका ही निर्णय था। बड़ा प्रतीक है , बड़ी गहराई है , कुछ ऐसा कहने की कोशिश है विद्वानो की जो हमसबको अज्ञानता के अन्धकार से मुक्त कर सके। हमारी दृष्टि और विचार साफ़ हो , ताकि हम परम आत्मा से सहज हो मिल सके। 

आप किसी भी धर्म सम्प्रदाय से जुड़े हो या जन्मे हो फर्क नहीं पड़ता , सब उथले और हलके हो जायेंगे , बस एक बार अपने दिमाग को कारागृह से मुक्त करा ले । दिमाग के मुक्त होते ही सारी बेड़ियां अपने आप खुल जाएँगी , कारागृह के सभी द्वार स्वयं खुल जायेंगे , भीषण उफान से बहती नदी आपको स्वयं रास्ता दे देगी। और इस मुक्त ह्रदय और मस्तिष्क से आप जहाँ भी जायेंगे फिर कोई मंदिर मस्जिद चर्च का कारागृह आपको बंदी नहीं बना सकेगा। मानवीय कारागृह से आप स्वतंत्र है आप मुक्त है अभी और यहीं।

यदि समझ का सरोकार प्रेम से , सम्बन्धो से , रिश्तो नातों से अथवा सन्यास साध के सिर्फ घर से दूर जाने के लिए हो तो भ्रम है.....समझ का सम्बन्ध सामाजिक बगावत से नहीं... धार्मिक और राजनैतिक युद्ध से भी नहीं , दंगा फसाद तो बिलकुल नहीं ...... ज्ञान से है बुद्धि से है , इतना जान लेना की सामने खड्डा है काफी है की आप अब उसमे नहीं गिरेंगे। समझ का ये अर्थ नहीं की की आप चोर को पहचान के उसके पीछे हाथ धो के पड़ जाएँ। समझ का अर्थ ये भी है की अब ऊर्जा का समुचित सदुपोग ज्ञान की छाया में करेंगे अज्ञान के प्रकाश में नहीं। अब चोर और देव स्पष्ट हो गए है , अब आप छले नहीं जा सकेंगे। विद्वता का अर्थ ये भी है की अब आप अपने केंद्र से उस केंद्र से सीधा जुड़े है अब आपको मध्यस्थ की आवश्यकता नहीं। मंदिर के घंटे मस्जिद की अजान और चर्च की बेल ह्रदय में है वहीँ से आप अपनी समस्त आराधना को अंजाम दे देते है , अब आप मानवीय कारागृह से मुक्त है । 

ओम प्रणाम

Friday, 25 September 2015

स्वागतम शुभ स्वागतम्

जहां आकृति है, 
जहां रूप है, 
वहां माया है।

उनके भी पार जो अरूप है, 
वह ब्रह्म है; 
वह सिर्फ विस्तार का नाम है
अनंत विस्तार का… 
!! ओशो उपनिषद !!

यहां रोज कोई मरता है। हमारे यहां रोज़ फूल वृक्ष से गिरता है, कि फल वृक्ष से गिरता है, यहां हम भी ज्यादा देर नहीं हो सकते। लाख अपने मन को समझाएं,  लाख अपने मन को बुझाएं, कैसे तुम धोखा दोगे ? इतने प्रमाणों के विपरीत तुम कैसे अपने को धोखा दोगे ?  सारे मरघट, सारे कब्रिस्तान प्रमाण हैं इस बात के कि यह जगह घर नहीं है। जैसे ही यह जीवन की व्यर्थता के दर्शन स्पष्ट हो जाता है। तब आदमी सुख की तलाश करता है, लेकिन सुख शाश्वत में ही हो सकता है। इस सूत्र पर ध्यान करना। सुख शाश्वत का लक्षण है। क्षणभंगुर में सुख नहीं हो सकता। यह जो पानी के बबूले जैसा जीवन है, इसमें तुम कितने ही भ्रम पैदा करो और कितने ही सपने देखो, सुख नहीं हो सकता।

!! ओशो !!

विद्वान का प्रयोजन इशारे तक है , इस अनुपम कार्य के लिए उसका आभार , व्यक्ति विशेष पे  अपनी आस्था का भावनात्मक बोझ परम आस्थावान हो के  न   डाले  कृपया  , उधार की खूँटी पे न लटके।    विद्वता  के साथ मात्र सत्य को संभालें।    समय की  बनी बनायीं  नदी पे बहते हुए धर्म और दर्शन के  भाषा  बहाव को  ध्यान में रख्हें।   जिस समय  काल में समाज में  संस्कृत ( पाली + प्राकृत की जननी ) अर्थात देववाणी  का चलन था।   विद्वानों द्वारा शास्त्र  की रचना  उसी भाषा में हुई , समस्त व्यव्हार  शास्त्रार्थ  कविता  ग्रन्थ  उसी भाषा में बने। और यही जीवजगत की  प्रकट संवेदनाओ का सच भी है   विचारों को वाणी  और वाणी को  भाषा  चाहिए ही चाहिए।  समय बीता  भाषा  ने अपना रुख बदला , वस्त्र बदले ,  फैशन बदला बोलचाल की भाषा  पाली  और प्राकृत  हुए   और  सिद्धार्थ ने  सर्वप्रथम  सत्य का साक्षात्कार  कर  ज्ञान फ़ैलाने  की उस आवश्यकता की गंभीरता  को जान  दर्शन को नए वस्त्र दिए  प्राकृत भाषा  में। अरसे  के बहाव के बाद  फिर  समय ने करवट लीऔर समय  ने फिर भाषा  व्यवहार में बदलाव किये।  अब  भाषा  देववाणी से देवनागरी में बदल गयी , जिसको आज कल की  खड़ी  बोली भी कहा जाता है ।   सत्य को जनसामान्य तक फिर से   पहुँचाना  था।  हमेशा की तरह एक  बार फिर उसी सत्य को नए  कलेवर  और आभूषण पहनाये गए , ध्यान दीजियेगा !! सत्य ने सिर्फ अपने वस्त्र और आभूषण बदले  । सत्य अटल  एक ही है , फिर  किसी देश काल  स्थान  भाषा और समय में  किसी के भी द्वारा कहा जाए , लिखा जाये  अथवा गीत बना के  गाया जाये । फिर  वो कृष्ण कहे या राम  , नानक कहें बुद्ध कहे,मीरा के भजन बन जाए या सूफी की नज्म  या कोई सद्गुरु उसे अपनी भाषा में कहे , उसी सत्य को वाल्मीकि ने अपनी तुलसी ने अपनी प्रचलित भाषा में कहा ,पर अपनी कथा में राम को किरदार दे दिया , कृष्ण ने स्वयं ही ज्ञान दिया गीता के रूप में अष्टावक्र ने स्वयं वो ज्ञान दिया,राम ने ऐसा कोई ज्ञान ग्रन्थ में नहीं दिया तो तुलसी और वाल्मीकि ने वो कमी अपने ग्रन्थ से पूरी कर दी ..... हाँ , तुलसी .... भक्ति की अजीबो गरीब धारा के जनक बन गए जिसमे  भक्त  बिना सोचे विचार के अपना सर्वस्व अपने प्रिय को  समर्पित करता है , जिस में  चरित्र-भक्ति धारा में सभी आज तक उलझे है और इन चरित्रों  की पूजा और भक्ति में  आकंठ  डूबे है  ;  वो भी अपनी अपनी अधूरी इक्छाओं के साथ , तुलसी जी  की तपस्या से उत्पन्न  गहरे अनुभव निश्चित ही सही है , संशय नहीं , पर लिखने  और विचार अभिव्यक्ति से भी पहले  विचार उपजने  का बिंदु है  और बिंदु से अभिव्यक्ति के बीच का  अंतराल महत्वपूर्ण है  , इस विचार उत्पत्ति  और कागज पे शब्द  के उभार  के बीच , लेखक के अथक प्रयास के बाद भी कुछ मौन बन के  भाव तरंग  छूट जाती  है  जिसको वो स्वयं  भी कहने में सक्षम नहीं ,   जिसमे चरित्र  अपना अपना अभिनय करते है और  समाज की विधान देते है , पर इन सबके पीछे तुलसी का अपनी तपस्या का ज्ञान छुप गया अनलिखा रह गया जिसको सिर्फ अनुभव किया जा सकता है  जो  रूढ़िवादियों तक नहीं संवेदनशील तक पहुँचता है , जिसका मर्म  ही है   " शुद्ध को शुद्ध ही चाहिए , इस भाव को मिलावट  मंजूर नहीं "  ये भी कहने की कोशिश की  .... पर .... ,  पात्रों/चरित्रों के माध्यम से भक्ति का महत्त्व भी  बताये, ...... पर ...... , हर तरीका  हर चरित्र   विधान और पूजा / अनुष्ठानों  के नीचे दब गया, रूढ़िवादी कट्टरपंथी रीतिरिवाजों में बंधे स्वविचार से विपरीत  इंसानो का खून करने में भी नहीं चूकते । कट्टरपंथी तो हर धर्म में पैदा हुए है  ।  जो अपने ढंग से ही धर्म को मानते और मनवाते है । पर सत्य इन सब स्वांग से विपरीत है , उसे इन सब व्यवहार से कोई लेनदेन ही नहीं । 

यही हादसा  अन्य प्रचलित धर्मों के साथ भी हुआ , अर्थ  होते चले गए , वाणी  की व्याख्या अनवरत  होती गयी नए नए  धार्मिकों  की  खुंटिया  (सम्प्रदाय ) भी बनती गयी और सत्य  कोहरे में  छिपता गया , क्यों ?  क्यूंकि सत्य तक पहुँचने  का वो रास्ता था ही नहीं , सत्य की सीढ़ी  तो सीधा  अंदर को उतरती है , और मौन को साधते  हुए चक्रों से गुजरती सीधा  केंद्र को छूते  ही , परम से मिल जीवंत हो जाती है।   जिसको  सूफी ने और संतों  ने जाना   भक्त  ( भक्त से  अर्थ  पत्थर के भगवन पूजने से नहीं  वरन  जिसकी लौ   जग के  परम को बढ़ती है  ऐसे  भक्त ) गीत द्वारा गाते है।   ये भाव ही अनूठा है   जीकर ही  अनुभव किया जा सकता है।  

सत्य बहुत सरल है सहज है किन्तु कलेवर अत्यंत उलझे हुए.....सत्य को जानिए , समझिए , जो संसार के तल पे सिर्फ प्रतीकात्मक है , और अध्यात्म के तल पे वो अकेला परम केंद्र है जो सभी केन्द्रों से बद्धः है । 

तात्विक-व्यक्ति को आधार बना शुद्ध सत्य पे अपनी शुद्ध आस्था का समर्पण करें। यही ज्ञान का आधार है और कहने वाले  का प्रयोजन भी यही है  ,  शुद्ध  का मेल शुद्ध से ही  उचित है।  कुछ समय बाद सत्य को फिर नए वस्त्र की आवश्यकता  पड़ेगी , क्यूकि   अभिव्यक्ति तो भाषा से ही संभव है , और वो भी बोलचाल की  जनसामान्य की।  जैसे ही बोलचाल का माध्यम बदलता है  सत्य अपने वस्त्र बदलता है।  स्वागत कीजिये  इस बदलते कलेवर का  आभूषण का।  पर सत्य  तो सत्य ही है।  वो चाहता है आप उसे शुद्ध उसी के रूप ने उसे स्वीकार करें।   भाषा के पीछे  बैठे सत्य को जाने।   अपनी श्रद्धा  अपना समर्पण  उस सत्य के लिए रख्हें।  वस्त्र पे अपनी आस्था और विश्वास को मत गिरने दें। बौद्धिक  रूप से तैयार  रहिये  एक बार फिर  स्वागत  कीजिये  उसी सत्य का  उसी अभिव्यक्ति का फिर बदले हुए वस्त्रो  और आभूषण  के साथ, बस इसी तरह  पुराने में से  इत्र  निकालते  हुए  नित नए  सुगन्धित और सुगठित  आकृति  में ढलता जाता है , यूँ  ही वख्त कथा कहानियों और परम्पराओं को समेटे  बहता जाता है ; वृहत-कालचक्र  के मध्य स्थल में  बहती हुई नदी के साथ । काल चक्र की  इस धारा  में सब कुछ परिवर्तित हो रहा  है सब कुछ तात्विक रूप से  बदल के नवीन हो रहा है।  और जो नहीं   बदल रहा वो सत्य   है  जो अकेला है  अपरिवर्तनशील है।  जिसको  समय ने गीता में कृष्ण से कहलवाया , उसी सत्य को  युग युग से  चेतनाएं अलग अलग नाम  से कहती आई है।  कृपया संज्ञा में उलझ इस जन्म की समय और ऊर्जा व्यर्थ न करें।  

वातायन  खुले रखें , करें स्वागत सुवासित बयार का
स्वागत करें इस बदलते कलेवर , इन आभूषणो का !
अनेक टिमटिम जलतेबुझते आस्था के ये रंगीन सच 
सत्य एक 'सत्य' है, निगाहों में से ओझल न होने दें !!


ओम प्रणाम